Salú y Larga Vida a las Neuronas Radicales de Pelusa !

Diciembre de '09 - Año 4 - Nº 249

Como pa' echarse a opinar

(Dedicado a Jorge Díaz)

Ay mucho dolor adentro del dueño de este cantar
y hasta se dice que a veces alguien lo vio llorar
Solo el dueño con su encuentro sabe adónde le duele más.
A veces duele el cerebro y razón de razonar
Y a veces el alma duele y uno no sabe ni a donde está
Llora el hombre a su manera y si uno dentra a observar el llanto sale pa' juera
y el dolor queda ande está
También llora el angurriento su tristeza y orfandad
tina de llanto mugriento llenas de asquerosidad
pobre del que no ah vivido como pa' diferenciar
cual llanto es cristalino y cual puro cangrejal
La pucha que casi me olvido que no quería opinar

Versos de Larralde.-

Soy ex compañera de trabajo de J. Díaz en radio M24, como tengo códigos inalterables y no soy buchona no voy a dar detalles de su persona. Pero no dejo de preguntarme: ¿Pa' qué ponerse tanta careta?
En realidad no me interesa resucitar muertos, por eso no entro e polemizar con lo que escribe para Posta Porteña.
Pero esta vez te fuiste al carajo Jorge Díaz.

Laváte la boca con hipoclorito puro (por no decirte una grosería) antes de hablar de Pelusa. Vos no le llegas ni a los zapatos que calza en su altura, coraje, dignidad, militancia y mil adjetivos más. Pelusa arremetió con alma y vida cuando tuvo que hacerlo y aún hoy lo sigue haciendo desde su lejana trinchera.
Trinchera que no eligió por decisión propia, sino que se la "eligieron".

No tuvo opción; o emprendía la retirada clandestina o la mataban; así de sencillo.
A pesar de todos los golpes que recibió, no lograron cambiarla y sigue siendo fiel a su ideología y a su lucha que comenzó en su juventud. Ojalá existieran dos o tres Pelusas en este mundo re podrido, Que falta nos hacen mujeres de su talla!!
Te equivocas mal cuando decís que no dio batalla por la Papeleta Rosada, evidentemente tu devoción por tu santa religión y todos sus apóstoles no te permiten ver más allá de tus narices.
No voy a gastar pólvora en chimango, no vale la pena, se quien sos vos y se quien es Pelusa. Compañera de fierro, ayer, hoy y mañana.
Chapó Pelusa, el fusil de tu conciencia jamás te ah de disparar, madre coraje si las hay, amiga de fierro, compañera de roble.

MARINA

postaporteñ@_______________________________________

LAS NEURONAS DE PELUSA

"Será que la necedad parió conmigo, la necedad de lo que hoy resulta necio: la necedad de asumir al enemigo,

la necedad de vivir sin tener precio". "Me vienen a convidar a arrepentirme, me vienen a convidar a que no pierda,

me vienen a convidar a indefinirme, me vienen a convidar a tanta mierda"

Silvio Rodríguez

El voto Rosado.

"El despotismo militar será precisamente aniquilado con trabas constitucionales que aseguren inviolable la soberanía de los pueblos"

José Artigas

UN ANTES Y UN DESPUÉS AL VOTO ROSADO Y AL MISMO PLEBISCITO

1.- 19 de junio.-

Por decreto, sin oír antes lo a votantes y militancia el presidente lo decreta como el día del Nunca Más.

Vázquez desde su ambigua posición que lo caracteriza, organizó el "Cambalache" de "reconciliación nacional".

Podría considerarse acto fallido ya que no consiguió el apoyo de militantes y votantes, lo que si alcanzó fue sumar a sus propios dirigentes y a la oposición, terminando en un abrazo fraternal y cristiano con Bordaberry (h) con este mismo Bordaberry (h) que reivindica la lógica de la impunidad. En una misma posición se ubican los dirigentes blancos, al parecer no lo hace el hijo de Ferreira Aldunate que como usted también estaba recogiendo firmas. (según el diario El País).

Al igual que T. Vázquez, aprovechó la oportunidad Larrañaga para decir: " No podemos quedar cautivos del pasado, porque de esa forma no se construye el futuro"

Dijeron por su lado Huidobro y Mujica: "Las heridas se cierran en el fuero mismo de cada uno." Es imposible pretender que el pasado se salve a partir de una ley, un acto o una ceremonia.

No son heridas personales, son heridas sociales, históricas, que se remontan al ayer del Salsipuedes, de la dictadura de Terra, de las traiciones que tantos muertos dejaron en guerras civiles.

La historia se repite. Las caras de los asesinos son otras, pero son los mismos, son esa Herencia Maldita.

Michellini no se quedó atrás. Refiriéndose al acto, al que concurrió codo con codo, con los asesinos de su padre: "fue un acto profundo y lleno de contenido con el que el Nunca Más Terrorismo se va abriendo camino", y que seguirá luchando por la anulación.

No faltó el Gral. Rosales, que se sintió orgulloso y feliz del acto, el mismo que no reconoce culpa alguna como ha declarado.

Y libre de toda culpa, forma parte del gobierno del FA.

En varias ocasiones Mujica ha manifestado públicamente el "perdón de los pecados", sin ir más lejos, en Buenos Aires, antes de las elecciones declaró no querer meter presos a ancianos.

Durante toda la campaña el FA NO ha mencionado, ni ha marcado con claridad la necesidad de votar por la papeleta rosada. El mismo Mujica no encabezó las listas de firmas para llamar a plebiscito, firmó mucho después frente a las cámaras de tv.

No, no todos los frenteamplistas votaron la rosada, el grupo de Astori es uno de ellos, ni todos los blancos dejaron de votarla.

Los que votaron en blanco o anulado una gran mayoría tenían la papeleta rosada.

Sin contar los que no votaron, y están en contra de la impunidad.

Así que el 47,98% no es solamente frenteamplista.

Y sí Díaz existe aún en mucha gente "el algo habrán hecho", lo viví en el 2005 en un barrio donde dos familias eran del FA, la mayoría blanca. El barrio es Cementerio Norte, quizás no se llame así, pero allí está el cementerio y los cuarteles.

A lo que voy con todo esto, es que nadie puede negarlo; no hubo voluntad durante el gobierno del FA de anular la ley. No hubo voluntad, o bien están cumpliendo con pactos contraídos en 1984, para la vuelta a la "democracia".

Apoye el plebiscito, no aplaudiendo, pero si como otro camino.

En cuanto a "mi radical". Yo, Pelusa Radical. Radical, quiere decir volver a las raíces, no es una posición que apoye o deje de apoyar a grupos, partidos, asambleas.

Soy genéticamente radical y anarquista.

Díaz, si algo marcha bien en mí, son las neuronas. Pienso con cabeza propia.

Dedico mucho tiempo a la lectura, información, no solamente de izquierda, centro o derecha. Cosa que debo agradecerle al gobierno de Vázquez...

Contesto a tu pregunta: Sí, desde aquí en Suecia. Donde también se trabajó para la Rosada, más concretamente con Veronika Engler.

Muchos de los que vivimos en el exterior no podemos votar, pero si se juntaron firmas, incluso firmas de suecos y otros extranjeros.

También en esto le puse el cascabel al gato. Y desde mi humilde blog, reiteradamente apoyé la Rosada, sabiendo que tengo muchos lectores fuera y dentro de Uruguay. Y de esos contactos cibernéticos, otros se han sumado a promover el voto Rosado, no siendo uruguayos.

En estos temas surgen siempre nuevas preguntas, cuando se organizó la última marcha, por la anulación después de las elecciones, (la del 10/12) ¿donde estaban todos aquellos que votaron la Rosada?

¿Disolución? No, no lo creo. Lo típico, lo característico, depende quién lo organice voy o no. Incluso familiares faltaron. Pero hubo una campaña que esta Marcha era organizado por" la derecha". Ese cuento se lo comió Macarena, la nieta de Gelman.

Lo se muy bien por haberme llegado información de no apoyar, "porque era la derecha...!. Pero la campaña estaba por facebok en favor a la marcha. Y en ese mismo lugar, preguntaba Macarena, si era la derecha quién organizaba.

Le contesté personalmente que no, ella no me conoce, ¿como confiar entonces?

Porqué no fue Macarena, quién la convenció de la "derecha". ¿Eh...?

No acuso a nadie, Díaz. No tengo pruebas.

No soy, o trato de no ser en lo posible sectaria, por lo tanto paso a otro tema.

Hay una campaña, que no viene de ahora, que es por la Tenencia de la Tierra. También con gente del FA.

Por supuesto apoyo, no es nada partidario, es Soberanía, y la Soberanía nos concierne a todos.

Si una campaña ayuda para conocer del tema, informar, tomar partido, bienvenida sea.

¿En que posición se encuentran 48% de los votantes frenteamplistas en este tema?

El FA, sacó un listado interminable de leyes aprobadas durante este primer mandato, pero

Ninguna por la protección de la tierra.

NO A LA EXTRANJERIZACIÓN

¿Qué hará el gobierno de Mujica en este tema? ¿Esperar a las próximas elecciones?

O seguir extranjerizando como dijo cuando era ministro, para tiempo después como senador, preguntarse sobre el tema.

Te das cuenta Díaz que mis neuronas andan fantástico, no se me escapan muchas.

Para otra vez, dejo otros temas, como los efectos del IIRSA, sus consecuencias, las fábricas de celulosa, monocultivos, etc.

Vivo lejos Díaz, mi cuerpo está lejos, pero mi corazón y sentimientos están en América latina.

Pelusa la de buenas neuronas

Con Libertad no ofendo ni temo - José Artigas -

postaporteñ@_______________________________________

JORGE DI PASCUALE,

REAPARECIDOS SUS RESTOS, SERA VELADO POR LOS CUMPAS COMO LO MERECE UN COMPAÑERO

Se lo sacamos a la dictadura, se lo entregamos a la democracia

Por Fernando Di Pascuale

El Equipo Argentino de Antropología Forense identificó los restos del mítico dirigente peronista Jorge Di Pascuale quien había sido secuestrado el 28 de diciembre de 1976 por la dictadura militar.

Jorge Di Pascuale es considerado como uno de los dirigentes más lúcidos y claros del movimiento obrero argentino.

Comenzó como delegado en la Farmacia Franco Inglesa y a los 27 años ya era Secretario General del Sindicato de Farmacia.

Su lucidez y claridad no la ejercía desde un cómodo sillón, sino que era un combativo militante de la resistencia peronista, que luchaba contra las dictaduras de turno, contra la burocracia sindical y por la libertad de los presos políticos.

Esta lucha intransigente lo llevó a sufrir cárceles, persecuciones y exilio.

En 1962 y con 31 años fue elegido diputado nacional en elecciones que fueran anuladas por Arturo Frondizi.

En 1963, en uno de los tantos viajes a Madrid, fue designado por el General Perón como su delegado personal ante los países socialistas.

En 1968 participó activamente en la creación de la CGT de los Argentinos junto a Raymundo Ongaro y Agustín Tosco.

En 1969 la actividad de Di Pascuale fue incesante y trataron de silenciarlo llevándolo a la cárcel en varias oportunidades, pero era tanto su compromiso con el pueblo y la clase trabajadora que cuando recobraba su libertad, volvía a firmar una solicitada en contra del gobierno y lo encarcelaban nuevamente.

Cuando las dictaduras le intervenían su Sindicato de Farmacia, se ganaba la vida haciendo corretajes de champú y artículos de perfumería o vendiendo heladeras a crédito.

Di Pascuale es considerado un ícono de la honestidad sindical argentina. Su conducta intachable hacía que lo respetaran hasta sus propios enemigos.

Pero no era solamente un dirigente honesto, también se destacaba por su brillantez intelectual y por su gran capacidad de análisis, de vocabulario fluido, directo y sin demagogia.

Siempre pulcro y bien vestido, no necesitaba vestirse de obrero ni dejarse la barba para ser un peronista revolucionario.

Jamás tuvo guardaespaldas ni matones a sueldo que lo cuidaran, caminaba sólo con su dignidad y su conducta insobornable. En 1975, perseguido por la Triple A se exilió en Venezuela, pero el destierro duró apenas unos meses.

A pesar de que le advertían que no volviera, Di Pascuale no podía estar lejos de su familia, de sus compañeros ni de su lucha.

Volvió y a los meses sucedió el golpe de Estado.

Se juramentó con sus compañeros del gremio quedarse y dar pelea, sabiendo que ésta no iba a ser una dictadura más.

Comenzaron a acrecentarse los secuestros, desapariciones y asesinatos. Di Pascuale buscaba a sus compañeros desaparecidos por todos lados.

Fue ahí cuando dijo: -Si me llega a pasar algo no pidan por mí, pidan por todos.

Hasta que llegó aquel 28 de diciembre, día de su cumpleaños.

Un grupo armado entró a su casa.

Lo interrogaron: -¿Así que vos sos el que les da a los militares?

Y él contestó: ¡Sí, les di, les doy y les voy a seguir dando!

Jorge no tenía armas, lo único que se llevaron fue su aguinaldo, una radio portátil y otros objetos.

Se tomaron la sidra caliente que había sido comprada para las fiestas y dijeron -mañana a las 8 hs está de vuelta.

Sus compañeros y familiares lo buscaron incesantemente, se presentaron habeas corpus, el gobierno militar recibió cerca de 60 telegramas solicitando su libertad y se llegó hasta el Papa Pablo Vl, pero nada hizo que lo liberaran.

Años después, sobrevivientes del centro clandestino El Vesubio - Protobanco relataron cómo Di Pascuale alentaba y cuidaba a sus compañeros de cautiverio para que no se quebraran ante la tortura y el horror que él mismo padecía.

Hoy el Equipo Argentino de Antropología Forense, en un trabajo extraordinario, maravilloso, responsable, silencioso, con pocos recursos pero con un corazón inmenso y después de 33 años nos devuelve a nuestro querido Jorgito, quien después de ser asesinado cobardemente, fue dejado en una fosa común en el Cementerio de Avellaneda.

Jorge Di Pascuale será velado en su Sindicato de Farmacia, Rincón 1044, el lunes 28 de diciembre a las 18 hs.

Será llevado a la Chacarita al día siguiente, martes 29 de diciembre a las 14 hs

* El autor es hijo del dirigente sindical Jorge Di Pascuale.

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HAITÍ REBELDE-CRECE EL REPUDIO A LAS TROPAS DE LA ONU

El editor del periódico Opinião Socialista y miembro de la dirección nacional del PSTU, Eduardo Almeida Neto hizo un viaje al Haití del 9 de diciembre al 17 de diciembre. En su nuevo viaje, Eduardo Almeida notó el crecimiento del repudio a las tropas de la ONU. Reproducimos a continuación las Cartas que él envió desde Haití, relatos diarios sobre la situación del país y del pueblo negro haitiano.

Cartas de Haití II - 'Estoy en casa'

Un viejo avión a hélice aterriza en el aeropuerto de Puerto Príncipe. Estoy de vuelta a Haití, dos años después de la primera vez que estuve aquí, con una delegación de la Conlutas.

Como negro, tengo un enorme orgullo de la historia haitiana. Aquí se dio la única revolución victoriosa de los esclavos de toda la historia, que derrotó a los ejércitos de todas las potencias coloniales de la época, incluyendo España, Inglaterra y Francia. El aeropuerto se llama Toussaint Loverture, el gran líder de la revolución, que derrotó a las tropas de Napoleón.

En el camino del aeropuerto hacia la ciudad, el choque con la realidad actual: la miseria en las calles e innumerables cuarteles de la Minustah, la fuerza de ocupación de la ONU. Haití hoy es de nuevo una colonia, víctima de una ocupación militar, dirigida por el ejército brasileño.

Fin de la tarde en Puerto Príncipe. Una multitud camina por las calzadas invadiendo las calles. Hombres con prisa, mujeres con paquetes de ropas en la cabeza. El pueblo negro se va confundiendo con la noche de la ciudad sin iluminación en las calles.

En estos dos años muchas cosas cambiaron. En aquella época, las tropas de la Minustah eran vistas con simpatía. Vinieron a aquí mandadas por Bush en una intervención militar, pero capitalizaban las esperanzas con la intervención "humanitaria" y la identidad cultural del pueblo haitiano con el brasileño.

Converso con los compañeros de Batay Ouvriyé, una organización ligada a todas las luchas sindicales y populares del país. Hoy el sentimiento de la población es de odio en relación a la ocupación militar.

No hubo ninguna mejora social. Mientras las tropas reprimen duramente las movilizaciones. Entran en las chabolas de Puerto Príncipe disparando indiscriminadamente contra todos.

La policía carioca entra en los morros disparando contra los "sospechosos", es decir, todos los jóvenes negros. Las tropas brasileñas en Haití - como todas las de la Minustah - hacen lo mismo en los barrios pobres. Y aquí todos son negros. Existen muchas denuncias de golpes y de violaciones a las mujeres haitianas. Pintadas de "Fuera la Minustah" aparecen en los muros de la ciudad y son rápidamente borradas.

El gobierno de Lula está consiguiendo imponer un gobierno neoliberal en Brasil, engañando los trabajadores, que piensan que tienen un "aliado" en el gobierno. El engaño de la "misión humanitaria" en Haití es todavía mayor. Los obreros y la juventud brasileña necesitan saber lo que pasa en Haití. Porque aquí, la farsa acabó.

Camino por las calles en Petión-ville, un barrio pobre de aquí. Las aceras de las calles ahora son ocupadas por vendedores ambulantes, como los vendedores ambulantes de Brasil, que venden de todo. En las calles oscuras, con linternas iluminan las mercancías. Los rostros negros negocian, conversan, ríen, hablan alto

El pueblo haitiano está rompiendo con las tropas de ocupación. Y yo me siento cada vez más en casa

Eduardo Almeida - fuente (Portal de la Liga de la 4ª Internacional 10/12/2009)-

postaporteñ@_______________________________________

VENEZUELA

BUENAS TARDES:

Quiero desafiarlos, para ver quien las tienen bien puesta y en su santo lugar, porque al parecer nadie se atreve de decirle nada a Chávez, ¿será que le tienen miedo? pero claro no.....no me di cuenta que lo que hacen es prepararle todo ese cartel de pendejadas para que el solo él este contento, NO, no Señor así no se construyen un socialismo.

Esto es más bien una merengada de negro, donde todos esta con todos pero conspirando dentro de la misma re-vo-lu-ción.

A los casi-so-cia-lis-tas, esos que se viste de rojo-dojitos, de lindos ojitos, (que por cierto con eso no voy ni al mercal) como tampoco he podido comprarme una vivienda, les digo que NO SEA TAN HI-PO-CRI-TAS. Por que SI ENGAÑAN A CHÁVEZ, solo porque están llenándose de plata, pero les repito existe por allí por estás calles gente como yo y como muchos de los cuales he hablado que me han manifestado sus descontentos (y si esto no se lo hacen llegar a Chávez, otras personas se ocuparan de hacerlo pero de diferente forma) yo solo cumplo con decirles las cosas así como las he venido viviendo, no es cuento de caminos como tan poco es mentira lo que estoy diciendo. Los consejos comunales no funcionan como debe ser. Y esto lo digo porque he estado en algunos y en ninguno me he podido quedar, no existe algo que se llama solidaridad, fraternidad y compañerismo. Todos quieren trabajar para su beneficio propio, tal cual como lo hacen los mismos miembros del PSUV.

Y saben que...? no es que no le pasan las denuncia por falta de pruebas, sino que ellos sus asesores y la cuerda de malandros SOCIAL-LISTAS no les interesa que Chávez se entere de nada la P....M...q.....los parió, estos sinvergüenzas.

Pero que hay muchos descontento, los HAY, y de eso yo si les puedo dar pruebas, para la muestra.......YO.

Y antes de terminar voy a citar una parábola: "ES MÁS TRISTE VER ROBAR, QUE SER ROBADO"

Espero que me lean y me den una respuesta.......y no sigan engañando más a Chávez porque van a pagar justo por pecadores.......

Hasta la próxima entrega......

Grisel

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ARGENTINA EDITORIAL: El desafío de la "nueva izquierda político-social independiente"

Hay cambios que se expresan centralmente en lo que hace a la correlación de fuerzas entre los sectores dominantes y el pueblo y configuran un cambio de etapa que nos impone reactualizar los desafíos para avanzar en la construcción de una alternativa popular de poder real. A modo de repaso, decimos que las organizaciones y movimientos que integramos el Frente Popular Darío Santillán, al igual que gran parte de la militancia y los sectores organizados, somos hijos directos de las luchas populares contra el neoliberalismo que tuvieron sus picos en el 19 y 20 del 2001 y el 26 de junio de 2002 en Avellaneda. Aquella fue una etapa de avance popular, de desarrollo de nuevos movimientos y nuevas lógicas de organización y de protesta (que podemos sintetizar en la consigna "corte de ruta y asamblea"). Por aquellos años, el movimiento popular cobró un vigor y una radicalidad en el cuestionamiento al sistema, con planteos anticapitalistas e impugnadores del sistema político representativo burgués ("que se vayan todos"), ambos aspectos retraídos con el advenimiento del kirchnerismo pero aún presentes en el ideario de las organizaciones populares. El kirchnerismo vino a "encausar" la potencia popular a la vía muerta del estatal ismo burocratizante, la cooptación y la desmovilización. Fue una etapa de reflujo para el campo popular, de retraimiento, de desacumulación. El proyecto K no avanzó en transformaciones de fondo y fue un factor retardatario para el desarrollo de la fuerza popular al punto que, a seis años de gobierno, las propias organizaciones kirchneristas se resquebrajan y ni siquiera parecen haber desarrollado fuerza para apoyar al gobierno que sienten propio. Para quienes nos propusimos resistir y construir desde una política crítica con las limitaciones K e independiente de la cooptación estatal, fue una etapa difícil, de menor visibilidad política y carencias estructurales, que aún así aprovechamos para madurar debates respecto a la necesidad de "politizar" nuestras construcciones iniciales. Este repaso resulta imprescindible para comprender por qué planteamos que se abre una nueva etapa. A partir del conflicto de las patronales agropecuarias con el gobierno se evidenció que un sector de las clases dominantes ya no estaba dispuesto a seguir aguantando el modelo K que habían soportado los primeros años cuando, más allá de la prédica "setentista", en los hechos Kirchner les había servido para aplacar la radicalidad social y desmovilizar o subordinar a las organizaciones populares. Cumplida esa tarea, la Sociedad Rural, las corporaciones mediáticas, la Iglesia y después la UIA y otras entidades patronales, empezaron a dar batalla al kirchnerismo, alentando el rearmado político de una derecha electoral que los represente más genuinamente. Ante esto, el kirchnerismo intentó construir un imaginario de confrontación contra "los poderosos", que tuvo batallas justas en la lucha por las retenciones, en la estatización de Aerolíneas, las AFJP o el impulso a la ley de medios. Aún así, el objetivo de esas disputas fue y es la acumulación de poder político para la subsistencia del proyecto K y no la acumulación de poder y el desarrollo de organización en el seno de nuestro pueblo. Aún en algunas de esas batallas que reconocemos como justas, decimos con claridad que aquello que pierden algunos sectores del poder económico y lo acumula el gobierno, no implica necesariamente el fortalecimiento del Poder Popular; sí, como en el caso de la ley de medios, abrirá grietas -que pueden ser importantes sin dudas- por donde seguir la pelea, seguramente en contra también de la burocracia oficialista y los socios del gobierno. Caracterizadas esas disputas, sus virtudes y limitaciones, reafirmamos: se vuelve más urgente que nunca la construcción de un proyecto popular de transformación radical de la sociedad que exprese a las amplias mayorías populares, con vocación de masas y construcción de poder popular desde las bases pero además con capacidad de interpelar al conjunto de la sociedad, proyectándose también en las disputas políticas estructurales. Decimos, entonces: se abre una nueva etapa que genera mejores condiciones para avanzar hacia ese objetivo. Esto es así porque: - La situación económica, más allá de los debates de "especialistas", desmejora para los trabajadores/as y el conjunto de nuestro pueblo; eso genera condiciones objetivas para una mayor conflictividad social y avances reivindicativos y organizativos concretos contra las patronales y la burocracia estatal. - Dentro de los sectores políticos hegemónicos, el proyecto K está debilitado y su relación con los conflictos obreros y las demandas sociales ya no puede seguir sosteniéndose desde el lugar en el que se manejaron durante los años anteriores. - La derecha "gana espacio ante el kirchnerismo", pero no deja de ser un entramado de personajes nefastos a los ojos del pueblo, mezquinos hasta para sus propios intereses e ineficaz para despertar expectativas de cara a las amplias mayorías. Del lado del pueblo: - Los conflictos en Kraft por despidos y del subte por la libertad sindical son apenas la punta de un iceberg de conflictividad laboral en aumento. Paros de médicos y docentes, luchas contra la precarización de estatales, nuevas ocupaciones de fábricas que se suman a las experiencias anteriores y la aparición en escena de nuevas camadas de activistas y delegados combativos complementan un panorama de recomposición de las fuerzas populares y de izquierda en las luchas sindicales. Por su parte, los piquetes y bloqueos a la capital de organizaciones de desocupados, las protestas en simultáneo en otras 13 provincias o la toma de la Municipalidad de Mar del Plata, en reclamo por la incorporación al nuevo plan de cooperativas, muestran un abanico de organizaciones territoriales con origen en el movimiento piquetero que han resistido la cooptación y reforzado la organización de base para encarar un nuevo ciclo de luchas. La movilización en torno al debate de la nueva ley de medios, y la presencia de cientos de integrantes del Movimiento Campesino que se movilizaron el Día de la Soberanía Alimentaria, son también muestras de la misma vitalidad y recomposición de los de abajo. En el plano estrictamente político, a primera vista suele detenerse la mirada en lo que reflejan las coyunturas electorales. En ese plano, la buena elección de Proyecto Sur en Capital (algunos agregan el desarrollo del partido de Sabatella en la provincia de Buenos Aires apoyado por CTA), muestran que un sector importante de la sociedad está dispuesto a acompañar propuestas "por izquierda", desmintiendo la falacia kirchnerista de que en el terreno electoral "a la izquierda del gobierno no hay nada". (Aclaración: sin menospreciar construcciones de carácter genuinamente popular, nosotros preferimos ser más precisos en los análisis militantes y seguir llamando "izquierda" a los proyectos anticapitalistas, que buscan avanzar claramente en la lucha por el socialismo). Mirando más a fondo, aparece también la Constituyente Social, donde conviven y se disputan Proyecto Sur, Sabatella, otras expresiones populares K como la Tupac de Jujuy o Yasky, y Quebracho. Pero sobre todo, existe también un proceso aún subterráneo donde los tiempos electorales son contemplados pero no son condicionantes para la construcción; donde el desarrollo de las luchas desde abajo va enlazado con el debate político de la necesidad de proyectar un espacio de unidad de ese amplio espectro que podemos denominar como "nueva izquierda político-social independiente", del que nos sentimos parte. Esos intentos tuvieron pasos importantes en el Encuentro Nacional de Organizaciones Estudiantiles de Base (ENEOB), el Encuentro de Organizaciones Territoriales y Culturales del 29 de septiembre y el Encuentro de Intelectuales vinculados a los movimientos populares que se realizó el 3 de octubre. Experiencias que intentarán confluir en un encuentro multisectorial el 28 de noviembre y que contienen el germen de la proyección política que desde el FPDS nos proponemos en esta etapa, en el largo camino por construir ese proyecto popular de transformación radical de la sociedad.

Frente Popular Darío Santillán

postaporteñ@_______________________________________

BsAs: Invitación inauguración de "CASA TATU"

Estimados amigos y compañeros:

Por factores climáticos (a los cuales no se llegó a un acuerdo en Copenhague) nos hemos visto en la obligación de postergar la inauguración de CASA TATU, centro de atención médica a la comunidad.

Los INVITAMOS este Domingo 27 de Diciembre del 2009 a la inauguración de la misma.

Ojalá pudiéramos contar con la presencia de todos Uds., de sus organizaciones y podremos

Ver allí, el esfuerzo de la gente en la construcción de esta "Salita".

LUGAR: BARRIO 17 DE NOVIEMBRE - HORA: 15 HORAS.

LUGAR: BUDGE. PUENTE LA NORIA LOMAS DE ZAMORA PROV. DE BS. AS.

DOMICILIO: A UNA CUADRA DE CAMINO NEGRO Y CANADÁ.

POR CAMINO Negro a 8 cuadras de Puente La Noria.

HABRÁ: CHORIPANES Y BEBIDAS.

MÚSICOS Y BAILARINES

EXPOSICIONES DE LA GENTE DE LA TOMA DE TIERRAS.

TE. CEL. : 155 658 3965 Y 153 289 3227

Los esperamos y agradecemos su presencia.

PROPUESTA TATU P.T. - 3

Dra. Teresa Singer / Secretaria General.