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JORGE VÁZQUEZ : PERRO QUE LADRA NO MUERDE
“El Perro” Vázquez
alias “comisario Rex” está nuevamente copando la TV
y otros medios
Insiste en señalar –monstruosamente- que fue UN SOLO tiro el recibido por Gustavo y que le causo la muerte.
Precisiones 1) el arma usada y su calibre es más que de guerra y excesiva. Ya que como ladra “el perro” la bala le atravesó OLÍMPICAMENTE el brazo (un hueso) y todo el pecho (costillas etc.) Dejando 4 orificios, es decir para asesinarlo no es necesario tres balazos
2) La familia mal informada por los forenses declararon que eran 3 tiros Y que problema es para el “perro” si son 1 o 3 ya que con UNA SOLA bala PRÁCTICAMENTE EL CUERPO de Gustavo quedo en DOS PARTES y bien sabe “el Perro” que lo que están repitiendo en este caso los padre, es CARNE PODRIDA para entreverar la mano!
LOS DDHH Y BONOMI
Estas denuncias están marcando a fuego la carrera política de Bonomi.
Esta es la razón por la cual “el comisario Rex” está ocupando tanta actividad por TV es que se está PROMOVIENDO? Llego la hora de la renuncia de Bonomi??
El INDDHH será clave en este asunto Marconi ya que adelantaron, la Dra. Ariela Peralta Distefano DIRECTORA del INDDHH SEÑALANDO “que no hay cumplimientos de los protocolos y COMPROBADAS malas y pésimas actuaciones de los funcionarios policiales”.
El presidente Vázquez ya decidió que el próximo Ministro sea su hermano?
Sera posible que ahora “EL PERRO” además de ladrar pueda MORDER un Ministerio?
La Dra. que informa no es Faroppa y Faroppa por suerte NO ESTUVO EN EL MARCONI!!
Taquito militar 4/6/16
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El Marconi es la expresión de la exclusión social que hay en el Uruguay”
Eduardo Rubio, diputado de Unidad Popular, sobre los hechos de violencia que se registraron el pasado viernes en el Barrio Marconi. La Juventud (31/05/16).
Las luces de Marconi: ONGs que alumbran la vida del barrio
Varias organizaciones trabajan en la integración y la educación del barrio
Cuando Carmen piensa en Marconi, llora. Si ve que las calles del barrio que quiere tanto se convierten en un escenario de guerra y que los niños a los que cuida cada día tienen miedo, no puede evitar que lágrimas caigan de sus ojos. Esto le sucedió la semana pasada cuando un tiroteo entre policías y dos jóvenes que presuntamente habían robado una moto desató el caos en Marconi y solo dejó tragedias: un ómnibus incendiado, decenas de detenidos, varios heridos y un joven muerto.
Solo recordar el episodio la angustia. Sin embargo, lo que más le duele es que los demás no vean lo mismo que ella: que no es la gente de su barrio la que hace esas cosas, que Marconi es un barrio de gente buena.
Una zona de campo y sin bolsas de basura es lo que recuerda de la primera vez que llegó a Marconi, hace más de 30 años. Como monja de la Compañía de las Hermanas de la Caridad, fue a cumplir con lo que la congregación predica: el cuidado a los más pobres. Y si bien entre medio tuvo que trasladarse a otros centros de la obra, Carmen volvió cuatro veces a Marconi para trabajar en el CAIF
Casa Cuna Santa Rita que la congregación dirige. La última vez que volvió fue por elección propia.
"Lo que más me gusta del barrio es la gente. Es muy buena y trabajadora. Ya temprano escuchás los carritos. El día que llueve mucho no los oís y te da pena porque no pueden salir a trabajar y pensás: hoy quién sabe si tienen para comer", contó
En un barrio tildado de "zona roja" donde a raíz de los últimos incidentes desde hace una semana la policía patrulla sin parar, la policlínica de ASSE suspendió sus servicios y la línea de ómnibus 405 dejó de ingresar; cientos de educadores, trabajadores sociales y religiosos concurren cada mañana dispuestos a hacer frente a cualquier tipo de obstáculo porque Marconi los necesita.
La ausencia de servicios públicos en la zona motivó a la gente del barrio a buscar ayuda externa. Fue así que en las últimas décadas diversas organizaciones sociales se acercaron al barrio, dispuestas a dar apoyo en lo que respecta a la educación, salud, trabajo y vivienda. Entre todas dan atención a niños y jóvenes desde 0 hasta 17 años. Pero además, generan instancias de capacitación para los adultos y colaboran en el acceso a oportunidades laborales.
En su mayoría mantienen vínculo con la Iglesia Católica y se sustentan económicamente gracias a convenios, fundaciones y colaboración de particulares. Sin embargo, coinciden en que el motor principal suele la propia gente del barrio que, entusiasmada con los proyectos, pone de su parte para sacarlos adelante.
Así sucedió, por ejemplo, con la Obra Banneux. Un colegio cuyo primer salón fue construido por los padres de los alumnos que además de construir, trajeron sillas y hasta el pizarrón. Hoy la obra es un edificio enorme y deslumbrante que rompe con el esquema de casas pequeñas y techos de chapa que caracteriza a Marconi.
"Ese es el gran milagro. Que pese a todas las dificultades que a veces sufrimos por estar insertos en este barrio, la obra es como ese oasis donde se reúne la solidaridad de muchísimas personas. Cada granito de arena, pared, aula, recuerda a una persona que ha estado detrás, que ha apoyado con su dinero o con su servicio", reflexiona la directora del colegio, María Jesús Besteiro.
Pero a pesar de eso, Besteiro dice que el lugar les está quedando chico porque no alcanza para cubrir la demanda, dado que el colegio es la única escuela primaria que hay en Marconi. En total tienen 440 alumnos, otros 210 que asisten al club de niños y 60 adolescentes del proyecto de apoyo a Secundaria.
Algo similar pasa con los centros educativos de la organización San Vicente. Una institución que comenzó porque un sacerdote, conocido como padre Cacho, decidió ir a vivir en la zona para colaborar con las familias. Al día de hoy, la organización tiene ocho centros educativos en los que trabajan 180 personas y se atienden entre 800 y 900 niños y jóvenes.
"Lo que más me motiva es creer en la gente, en la posibilidad de dar oportunidades y a partir de ahí generar los cambios. También querer al barrio. Más allá de que uno lo vea gris, tiene otras cosas que vamos descubriendo", contó Arllene Ychuspe, trabajadora social de San Vicente y coordinadora del área de trabajo con clasificadores de residuos, programa del que participan cerca de 60 personas.
Besteiro reforzó la importancia de estar allí. "Vivimos las mismas situaciones que vive la gente del barrio. Las mismas angustias, inconvenientes, miedos. Pero desde la perspectiva de ser una institución educativa, intentamos enseñar en sentido amplio: acompañar, amar, caminar juntos, porque vivimos con ellos".
Convivir con el problema
Para Ana Laura Scarenzio, trabajadora social de la obra San Vicente desde hace 20 años, Marconi ha sufrido cambios en este último tiempo. Algunos para bien, como la disposición de nuevos servicios médicos en la Policlínica de ASSE, la construcción de plazas y la incorporación de nuevos centros educativos gracias a las organizaciones sociales.
Sin embargo, todavía quedan vacíos que marginan al barrio y por desgracia, las instituciones por sí solas no pueden tapar
"Todavía hay muchas cuestiones que tienen que ver con la vivienda y calidad de vida de las personas que no hemos podido como sociedad resolver, independientemente del gobierno de turno. Sigue habiendo viviendas muy precarias, sin saneamiento, sin la adecuada caminería. Muchas cosas que todavía no hacen al barrio como otros de la ciudad", sostuvo.
Para María Rosa Galván, maestra de inicial de 5 años en el colegio Banneux y vecina de Marconi de toda la vida, el problema está en la ausencia de una dinámica sobre cómo organizar el barrio por parte de las autoridades.
Dice que no se ha hecho un esfuerzo por reparar las veredas, el saneamiento es poco y la locomoción escasa. A esto se suma que los centros educativos sean privados y que si bien se construyó un liceo, este se encuentra en el barrio Borro y para llegar los jóvenes deben caminar casi 20 cuadras.
"A la dinámica de integración del barrio a la sociedad todavía le falta mucho. Estamos no solo aislados por kilómetros sino también por estas estructuras institucionales que no están dadas", opinó.
A esto se suman los problemas de inseguridad de lo que los disturbios de la semana pasada son solo un ejemplo. De las cuatro veces que la hermana Carmen estuvo en Marconi, nunca fue víctima de robo. Sin embargo, la hermana que la precedió en el centro no tuvo tanta suerte. Le robaron nueve veces seguidas, una de ellas en la puerta del CAIF, y se llevaron el dinero para pagar el sueldo de los educadores. En otra ocasión incluso la golpearon
No es normal
La semana siguiente a los incidentes, el CAIF no abrió sus puertas ningún día. Convencidos de que "el tema" saldría en el aula, el cuerpo docente decidió tomarse el tiempo para reflexionar sobre lo ocurrido y decidir cómo abordarlo con los niños.
Pero más allá del caso concreto, quienes trabajan en el barrio saben que no será la última vez y es necesario tomar medidas pronto. La directora del colegio contó que en las últimas semanas las organizaciones sociales comenzaron a generar instancias de diálogo para intercambiar opiniones sobre el tema y comenzar a definir una estrategia de acción en conjunto
El cambio como recompensa
Conoció la obra Banneux de niña cuando, gracias al apoyo económico que la institución brindó a su familia, ella y sus seis hermanos entraron al colegio. Allí pudieron estudiar y tener un lugar de respaldo mientras sus padres trabajaban. "Pasaba aquí desde las 8 hasta las 5 de la tarde. Es una familia; así me siento desde que comencé", contó
En la organización también descubrió su vocación por la docencia cuando la invitaron a ser catequista de adolescentes. Como si fuera poco, un año después de recibirse, en Banneux le ofrecieron integrar el cuerpo docente y convertirse en maestra de inicial de 5 años, lo que la llenó de orgullo. "Necesitaba poder volcar todo lo que me habían ayudado en mi vida. Estas experiencias son muy valiosas para mostrar a los demás que aunque estés inmerso en este medio se puede salir adelante", dijo.
La incorporación de exalumnos al cuerpo docente de los centros es algo que se repite también en Padre Cacho y en la Escuela de Oficios Don Bosco, que dirige en Marconi el Movimiento Tacurú de la congregación salesiana. Para las organizaciones, la incorporación de exalumnos es de las cosas que más recompensan, ya que evidencian que el progreso es posible; algo que ni la inseguridad ni las carencias pueden superar.
"Contar dentro del plantel docente con exalumnos para nosotros es un gran orgullo en una zona donde las estadísticas dan que muy pocos chiquilines terminan Secundaria. Y es pensar que con empeño y esfuerzo sí se puede", opinó Besteiro.
Los baluartes. Para la hermana Carmen, el rol de los docentes es invaluable para este tipo de organizaciones porque la motivación para concurrir todos los días y enfrentarse a todo tipo de situaciones solo responde a una cosa: "El amor por el barrio y la gente".
"Trabajar acá es una elección que hacemos porque nos gusta y realmente vale la pena. Si no pensáramos que se puede, no estaríamos acá", dijo Judith y la voz no le tembló, como tampoco lo hicieron las voces de los educadores de los restantes centros cuando se enfrentaron a la pregunta: "¿Por qué vale la pena?"
.Es que es justo esa convicción lo que hace mover al barrio y lo que los hace sentir impotentes cuando los hechos de violencia como los vividos en los últimos días lo ponen en boca de todos, pero no como a ellos les gustaría. El Marconi que se convierte en centro de los medios y del que todos hablan, no es el que ellos conocen ni en el que confían, contó Besteiro.
"Este barrio como tantos otros tiene sus sombras, pero me animaría a decir que tiene más luces. Desde la cantidad de instituciones y asociaciones civiles que trabajan acá; el compromiso serio de centenares de trabajadores que ponen a disponibilidad sus conocimientos y esfuerzos para mejorar la situación del barrio; y desde las familias que luchan por forjar un futuro mejor para sus hijos. Ojalá que pudiéramos rescatar esto, las luces de Marconi", concluyó. l
Las organizaciones sociales que trabajan en la zona y lo que hacen
Escuela de oficios Don Bosco
Obra San Vicente del Padre Cacho
Colegio Obra Banneux
CAIF Casa Cuna Santa Rita
“Si la presencia policial es tan intensa en Marconi: ¿cómo no se pudo encontrar a los responsables de los vehículos incendiados?”.
Álvaro Garcé, abogado y ex comisionado parlamentario de cárceles. Inicio de Jornada, Radio Carve (31/05/16)
Tumultos y cacerolas, señales de alerta en Uruguay
Marcelo Marchese / Rebelión
En dos lugares casi extremos de la escala social pudimos comprobar que el agua se filtra en la bodega del barco. En Cordón, Pocitos y Punta Carretas sonaron las cacerolas a causa del tarifazo; en Marconi se dieron hechos de violencia impensados años atrás.
La reacción en Marconi se originó a partir del intento de detención de dos adolescentes por la denuncia de robo de una moto. Según el informe oficial, los menores eran culpables y estaban armados, mas ahora surgen testimonios que afirman lo contrario y fuere como fuese que sea, uno tiende a pensar que si se manifestó tamaña ira popular, lo más plausible es que se cometió primero alguna brutal arbitrariedad
Al menos, el lector coincidirá conmigo que la policía no actúa con los mismos modales en Carrasco y en Marconi
Como sabe todo aquel que quiera enterarse, los detenidos de las clases bajas, en aras de una confesión, son sometidos a tratos que no condicen con nuestra ufana recuperación democrática. Así que, en un principio, la gente reaccionó ante una nueva prueba de la saña policial y sus arbitrariedades y en ese tumulto se sumaron otros que aprovecharon la movida para sacar algún beneficio personal, por lo que se entreveran aquí varias cuestiones: por un lado, y esto es evidente, la gente del Marconi está harta, tanto de la ineficiencia como de la metodología policial, por no mencionar su ética; por otro lado, no están satisfechos con sus perspectivas de vida; y agregado a esto, unos pocos están dispuestos a mejorar su condición a costa de los bienes y la salud de los demás y con certeza responden a algún tipo de organización non sancta.
Ojalá éste hubiera sido un hecho aislado, pero nada está más lejos de la realidad. En ciertos barrios el maltrato policial se hace costumbre y la ira crece y gracias, entre otras cosas, al tributo que pagamos a la estúpida criminalización de las drogas, las organizaciones delictivas aumentan y ganan poder al tiempo que el control del Estado decrece.
Más por un momento alejemos la vista de esta zona candente y vayamos casi al otro extremo de la pirámide. Uno ha leído unas cuantas burlas al caceroleo, una reacción a “la queja de los chetos”, olvidando que la central sindical también rechaza la suba de impuestos. Lo primero que se puede decir del nuevo tarifazo es que el gran punto del gobierno, es decir, que no afecta a los que perciben poco (un 60% de la población gana menos de 600 dólares) se convierte en un poderoso argumento contra el gobierno.
Dejando este disparate retórico de lado, propio de quien está desorientado y habla sin pensar en las consecuencias, uno debe considerar que la manifestación de cualquier clase social puede ser indicadora de algo más vasto, algo que va mucho más allá de esa clase social
Las cacerolas no sonaron en ninguno de los anteriores gobiernos del FA y no suenan ahora sólo por el aumento de impuestos (los impuestos, si se mueven, siempre es en ascenso) sino porque crece el descontento al tiempo que a los adeptos al FA se los ve con el rabo entre las piernas. Sin Ancap, Pluna y la licenciatura, no hubiera existido caceroleo.
Sin corrupción, burradas y cargos de confianza innecesarios, no hubiera existido caceroleo. Apenas importa el lugar en donde salte el descontento. Si no existiera un run run generalizado no hubiera surgido la queja en los barrios de la clase media alta, no se les hubiera ocurrido, no se hubieran animado, no se hubiesen incentivado por el boca a boca.
No entender esto es no entender nada. Es una afirmación soberbia, pero eso no le quita un ápice de verdad.
Las estadísticas podrán decir lo que quieran decirnos los que hacen las estadísticas, pero nada hay más brutal que un hecho. Vivimos las consecuencias de la imprudente apuesta a la lotería de las commodities. No aprovechamos el tiempo de bonanza para hacer un esfuerzo por diversificar nuestra producción. La tierra continúa un sostenido ritmo de extranjerización y el latifundio crece como una mancha de aceite, mientras mil doscientas familias productoras abandonan el campo cada año, con el consiguiente deterioro del tejido social.
La inversión en innovación y desarrollo es raquítica; las exoneraciones de impuestos a las megaempresas, innecesarias.
La educación se encuentra en un tobogán directo hacia la nada; la administración pública es tan incompetente ahora como antes. Habida cuenta del deterioro social, el asistencialismo no parece haber dado frutos elocuentes; nues tra calidad de vida empeora al tiempo que aumenta la inseguridad, y para dar una última pincelada a esta pintura tan poco promisoria, sentimos que el dinero que nos exige puntualmente el Estado en forma de impuestos, luego no es administrado con sabiduría.
Pareciera en vano decir que ningún gobierno se ha animado a dar el necesario golpe de timón; mas es preciso reconocer que esta situación penosa no sólo es responsabilidad de gobiernos y flacos partidos políticos. Alguien le dio el voto a este gobierno y a esta oposición que como oposición es una miseria. Si no tornamos a pensar en una alternativa al país latifundista y agroexportador, donde se instalan las megaempresas como en su feudo, la fractura social se profundizará en tanto más gente reclame “mano dura para los pichis del Marconi”.
Podemos hacernos los desentendidos o podemos mirar la realidad de frente.
En última instancia, las macanas del gobierno, este arrojar el barco a la corriente del capital trasnacional, también es resultado de una ciudadanía acrítica y prescindente.
No el gobierno, es la República la que está en crisis y si no tomamos conciencia de que una república muere si no la oxigenan los ciudadanos, en vano nos lamentaremos de ver subir el agua desde la bodega.
Envió LSabini
BONOMI: SU POLICÍA es ASESINA Y SUS SOCIÓLOGOS “CHARLETAS”
DONDE ESTA BONOMI? QUE TODO EL BARRO MARCONI LO LLAMA...
Bonomi cosecha una asonada de votos
VIVA BONOMI!! NO TE VAYAS -TODOS TE QUEREMOS.
Estamos muy agradecidos con la Placita ALLÍ NO COMPRAMOS COMIDA, PERO ALQUILAMOS COMIDA DIJO UN RAPERO! Allí descansamos de gastar tanta plata que han invertido durante estos últimos años!!! Hemos recibido LA GIGANTESCA SUMA DE $ 30 POR DÍA por habitante,EN ESTAS MAGNIFICAS OBRAS EN EL Marconi ya considerada por la ONU patrimonio de la Humanidad y la 8a MARA-VILLA DEL MUNDO!
Son la envidia de Cuba y de KIM al ver tantos niños en tantas guarderías COMIÉNDOSE LOS MOCOS, con tanta disciplina LARGA VIDA A “BICHITO” BONOMI Y AL “COMISARIO REX” ,EL “PERRO Vázquez!
TODO MARCONI SALUDA AL GRAN SOCIÓLOGO GUSTAVO LEAL “EL Abrojo”
No nos visita tan a menudo pero llego a repartir folletitos explicándonos para qué sirve un ómnibus que además de circular por 14 cuadras unas 28 (si no saco mal la cuenta ya que yo fui a la escuela 178) de ida y vuelta Gratis, gracias “abrojo” también por las galletitas María que fue el jubilo de los niños que de contentos le mearon los zapatos! Que ternura! Qué alegría!
Los que fuimos a las escuelas del Marconi interpretamos que Gustavo Leal con sus profundos estudios sociales de nuestro barrio debe ganar más de ·$30 por día. Le pusimos “el abrojo” ya que conto que ahí trabajo y que vemos que está pegado al cojinillo que usa Bonomi en su silla (mira que esta panzón el Bonomi) así que se pasa oliendo pedos del “BICHO” o mejor dicho lo caga a pedos ya que no ha inventado nada CONVINCENTE y lo viene dejando pegado!!
Mira que eso de enseñarnos lo que hace un colectivo ,que para en las paradas, que el recorrido lleva 14 minutos, etc., es ridículo ,además no sabemos bien que estudia peor aún no sabe que en el Marconi pocos salimos en colectivo por la sencilla razón de que el boleto esta carísimo y además quien va air a trabajar si aquí LA DESOCUPACIÓN NO ES DEL 8% ES DEL 38 % Y SUMALE LOS NI-NI ,ES DECIR QUE LOS SUERTUDOS QUE TIENEN TRABAJO LOS contás CON LOS DEDOS DE UNA MANO pero Gustavo Leal “el abrojo” de eso no habla¿?¿?¿ qué raro .Pero eso sí nos explico que aquí “SOMOS TODOS IGUALES Y PODEMOS ANDAR EN ÓMNIBUS ,QUE NO HAY CIUDADANOS DE PRIMERA NI DE SEGUNDA”
Se le olvido de nombrar A LOS CIUDADANO DE ÚLTIMA, QUE SOMOS NOSOTROS!!
El “abrojo” que fue asesor en seguridad pública del Frente Amplio (FA) y hoy es asesor del milicos nos dice que “"puede mejorar las cosas" y destacó el proceso de mejora de la Policía en los últimos años, que el Frente Amplio "no improvisa" en materia de seguridad…” Que han mejorado la policía “….no tenemos dudas si los habitantes del Marconi reciben $30 por día , no hay duda que si sumas ropa, tanquetas, vales de nafta, de 1 dólar por bala ,patrulleros, aviones, el guardián , cámaras ,drones etc. . , los salarios de los milicos es FABULOSO el doble que a MAESTROS, pero no para enseñar sino para asesinar , eso es lo que asesora “el abrojo” mejorar para asesinar, mejorar para reprimir la pobreza así soluciona la pobreza un llamado sociólogo que estudio en la universidad que pagamos nosotros todos los pobres para que después nos venga a cagar en la cabeza, pero su salario que no es chatarra! De eso vive? no tiene vergüenza? Se siente un Gavazzo Impune? No llores si vamos a tu casa a escracharte o vas a llamar a tu querida Republicana?
No se te ocurre renunciar?
De las impresionante obras que “El Abrojo” remarca son 1) mejora la Placita que tiene más de 50 años!! 2) Haber colocado 250 focos de Luz, seguramente para alumbrar la pobreza a ver si G. Leal la ve ¿? 3) Tirar un poco de balastro por las calles 4) Y un sistema de Contenedores y muy suelto de cuerpo afirma “el abrojo” “con esto rompemos el gueto”
Esta este falso sociólogo “que anda como chupete en el culo” tomándonos el pelo? se cree que es vivito? se nos burla? Se nos ríe en la cara? Y pomposamente afirma que todo esto “es mejorar a los que nada tienen”???’ ,QUE ROMPE EL GUETO! ES INCREÍBLE LA MEDIOCRIDAD DE ESTA PERSONA QUE PARECEN LAS MENTIRAS DE HITLER Y GOEBBELS!!!!!
Y DISCÚLPENME, NO ES NADA PERSONAL PERO HASTA PIENSO QUE VA AL Marconi se compra un porro, se da un cocazo de pasta base y después firma estos disparates y está sentado en un Ministerio!! Por favor!!
ESCONDE Y OCULTA la alta desocupación Existente no solo en el Marconi en todos los barrios de Uruguay, EN el Marconi ES SUPERIOR al 30% y además en el Marconi, le decimos a este prostituido sociólogo “El Abrojo” , que los niños y jóvenes del Marconi SON 1 DE CADA 4 HABITANTES MENORES DE 14 AÑOS Y LOS NI-NI SUPERAN EL 40% DE ESTE SECTOR!! Y TODA VA CULPA LA POSEEN (según Leal) LA BANDA DEL PUENTE de 30 JÓVENES!??
El SOCIÓLOGO GUSTAVO LEAL ES UN NEO–FASCISTA!!
Que contento, se pone como perro con dos colas, cuando sus argumentos fascistoide son repetidos bobaliconamente por Bonomi! Se debe llenar de alegría y saltara de contento diciendo ,eso lo escribí yo!
Para “EL ABROJO” en el Marconi No hay pobreza, el problema PRINCIPAL ES LA DELINCUENCIA y culpa de toda la pobreza, a una banda tatuados con el 79, la culpa de TODA LA POBREZA que allí sucede. Por lo tanto incentiva “LA GUERRA DE POBRES CONTRA POBRES” Ya QUE LLAMA A COMBATIR EL “NO TE METAS” Y QUE LOS VECINOS DENUNCIEN A OTROS VECINOS.
También señala, estúpidamente diríamos, que los integrantes de la banda tienen liceo!! Pero su mente, neofascista, no le da para pensar , que responsabilidad tienen los programas y demás, de esa enseñanza secundaria del Frente amplio que logra solo fracasos
“El abrojito” ,NO LLAMA A LOS VECINOS A DENUNCIAR LA POBREZA Y LAS MIL UNA NECESIDAD DEL BARRIO, llama a colaborar a ortivear , a repetir lo de Huidobro , lo de Semproni colaborar, colaborar que todo lo vamos a solucionar. “Abrojo” está reclutando ortivas y soplones? ¿ está ofreciendo sueldo a civiles como lo hacia la OCOA bajo la dictadura??
Este “abrojo” neo- fascista plantea que “la banda del Puente” los que se tatúan el 79 que tienen 6 muertos, un preso y que son 30 son hijos de la pasta base “así nomas lo afirma sin vaselina” a lo nazi, se ve que les midió el cráneo, le busco el ADN y la genética, Todos sabemos que la pasta base que ingreso en el 2001 empeora la situación pero el problema de fondo es LA POBREZA Y LA MISERIA
Y QUE NO SON HIJOS DE LA PASTA BASE SON HIJOS DEL FRENTE AMPLIO, son hijos de la política fracasada que ni el trafico de la pasta base SABEN SOLUCIONAR. . Si hay pasta base es porque el gobierno del FA la permite ENTRAR y además se la tiran para matar los gurises pobres, que la usan para quitarse el hambre y así ahorrar ese dólar que EL PERRO " COMISARIO REX” VÁZQUEZ señalo que se gasto en asesinar a Gustavo en el Marconi!! Y mucho menos el FA puede SOLUCIONAR la pobreza, eso no sucederá jamás!! 5/6/16
De taquito militar
blog verdeoliva.com.uy
De lobos y corderos
Cuando los “ajustes”
traen estos Marconi
Sobre todo de la vergonzante prensa burguesa (amarillista y oficialista) y tanto opinólogos suelto. Sin embargo recurro a mis dudas para no defender ni justificar nada ni a nadie. Dicen que dos gurises robaron una moto. Dicen que los milicos los persiguieron por dentro del barrio. Dicen que a uno lo hirieron y dejaron agonizando sin atenderlo y al otro lo mataron a balazos y hasta le plantaron un arma. Dicen que el milico que le disparo, antes de “plantarle al arma” lo pateo en el piso varias veces. Di cen que esto fue el detonante, el disparador de la furia y el enojo del vecindario.
Dicen que le impidieron al médico de familia y comunitario Eusebio (conocido por vecinas y vecinas del barrio) llegar a la Policlínica Santa Rita y hasta lo atacaron e hirieron en su cabeza. Dicen que cortaron el transito con una barricada en Aparicio Saravia y San Martin y dicen que atacaron a los pasajeros del bus, al conductor y a la guarda y le tocaron fuego al ómnibus de Coetc línea 405. Y dicen que gente desaforada, quemo autos y contenedores de basura. Y todo puede o no puede ser. Incluso lo del ataque al médico de ASSE, lo del bus y la quema de autos y contenedores, parece ser lo cierto. Pero igual son varias las “versiones contadas” y la policía interviniente y la Guardia Republicana que no falta, también cuenta “su versión” de los hechos y por las dudas MILITARIZO, ocupo y sitio el barrio Marconi. Total en estos casos (como en otros similares), el MIEDO no está ausen te.
La certeza por ahora, es que el BARRIO MARCONI vuelve a ser estigmatizado por la prensa burguesa y los secuaces defensores del “sistema”
Una vez más como en los barrios BORRO, MALVÍN NORTE, CERRO NORTE, 40 SEMANAS, PIEDRAS BLANCAS, CASAVALLE, los ASENTAMIENTOS y el MARCONI de hoy son nuevamente “zonas rojas” donde vive el POBRERÍO
Es más (y esto no lo dicen los opinólogos y manijeros de turno), en esos barrios empobrecidos, marginales, excluidos, estigmatizados, carentes de casi todo, SOBREVIVEN como pueden y con lo que pueden miles de personas como los chanchos: entre el barro y la mierda. Y muchas veces “el barro y la mierda” de la que no hablan ni quieren ver cuando les conviene, deben convivir con la delincuencia y el lumpenaje social que se entrevera y esconde.
Claro que hay delincuencia y donde no la hay. Pero en esos barrios empobrecidos y muchas veces olvidados, ninguneados, negados, dejados de lado, ignorados y mal vistos por quienes lo tienen casi todo ( fundamentalmente los servicios básicos y mínimos necesarios), también hay trabajadoras y trabajadores, gurisada que estudia y trabaja, pelea la vida con DIGNIDAD y no reniega de lo que le tocó en suerte o en desgracia. Esta “guerra de pobres contra pobres” no es nueva. Hace 50 a&n tilde;os que barrios como el Marconi, son estigmatizados por quienes están interesados en hacerlo y mostrarlo a los demás. Hace 50 años, estas calles, estas esquinas, estos ranchos y casas humildes del Marconi fueron territorio del ·”chueco” Maciel y del cura Cacho
Y lo de “los buenos y los malos”, siempre fue el motivo y la razón de los estigmas sociales impuestos por otros. Los asentamientos de hoy, son los CANTEGRILES de hacer unos años. “Y LA POBREZA ES LA MISMA, LOS MISMOS HOMBRES ESPERAN” escribió y canto Daniel Viglietti
Es cierto que “había otros códigos”, no se le pegaba a las maestras en las Escuelas públicas, no se le robaba a quien era laburante, a quienes estudiaban y trabajaban y se respetaba a la gente “de bien”. Pero la supuesta “gente de bien y la gente mala” no solo está en estos barrios. Acaso es toda “buena gente”, quienes viven en las lujosas mansiones de familias multimillonarias de Carrasco, Malvín, Punta Gorda, Buceo, Puntas Carretas o Pocitos bacanales y quienes viven en los famosos barrios privados con todos los chiches y los servicios
A veces me pregunto ¿Quiénes son los lobos y quienes los corderos? Muchas veces y casi siempre, cuando se afanan un banco y se llevan la plata para el exterior (o para los paraísos fiscales como en Panamá), los banqueros y sus cómplices no viven en los barrios empobrecidos.
Van muchos años, desde que la familia Peirano desvalija los bancos que “administra”, ayudados por sus cómplices de turno. Y en todas las “crisis banqueras” de los últimos años, los responsables y verdaderos CULPABLES del afano y vaciamiento de los ahorros y depósitos son personeros multimillonarios, que a la plata no la cuentan la pesan y son los dueños del Uruguay
Y cuando se viene la “crisis”, el “enlentecimiento de la economía”, “los problemas de mercados locales e internacionales” quienes la pagan son los pobres, las trabajadoras y los trabajadores empobrecidos y los sectores populares que menos tienen. Ocurre que en tiempos de un supuesto “bienestar social o económico, con viento a favor y la camiseta inflada, las INJUSTICIAS se disimulan más y mejor. Pero son en los tiempos de CRISIS cuando los gobiernos se sacan sus caretas y se muestran como son. Es en épocas de “vacas flacas”, cuando esos gobiernos nos demuestran a quienes defienden y favorecen con sus políticas económicas y sociales
En esta “crisis” actual, el gobierno del fraude amplio GRAVA el trabajo, los salarios y las jubilaciones, para FAVORECER a los ricos, los acomodados, el capital y la RIQUEZA. Resulta que en el Uruguay actual, el gobernado por el fraude amplio desde 2005, en apenitas 15 kilómetros (desde el Carrasco bacanal y el barrio Marconi), se pasa de índices de vida similares a Bruselas o países europeos, a índices de Haití o países africanos. Las “crisis” la pagan “quienes cobran el mínimo, quienes viven en el cantegrill, quienes viven en hacinamiento, quienes llevan el carro ( tirado por caballo o a puro pulmón), quienes viven en contexto crítico, no la pagan quienes practican filosofía oriental ( el ying y el yang) la paga el Jim, el John, el Micol y el Braian”. Sucede que aquellos y estos “ajustes traen estos Marconi
”Las consecuencias de ayer y de hoy, son las cusas de la INJUSTICIA con la cual se condena a la enorme mayoría de nuestro Pueblo empobrecido. Los “ajustes” de los ministros de economía de turno y de los gobiernos de turno, son los causantes de la POBREZA, la exclusión social, la marginalidad, la bronca y la rabia de la gente. No defiendo ni justifico nada ni a nadie, solo intento entender lo que pasa en los barrios ESTIGMATIZADOS por la prensa que apunta y la policía que dispara (contra el pobrerío), hay quienes TRABAJAN y también los matan. “Me matan si no trabajo y si trabajo me matan… me matan siempre me matan”
Y si no me metan con el IRPF (del fraudeamplio), me matan de hambre o me matan los milicos REPRESORES. Y también nos mata la ESTUPIDEZ humana, la mediocridad y el enfermizo CONSUMISMO y hasta hay supuestos “periodistas que informan en vivo” y los vemos camuflados (como un yuta, un milico represor mas) al lado de quienes van a REPRIMIR
Y nos meten MIEDOS, el miedo metodología, como formato, que son la herramienta de los poderosos que nos dominan, explotan, roban, mienten, engañan, oprimen y REPRIMEN. Se trata de VIOLENCIA social consecuencia de CAUSAS ANTIPOPULARES como los “ajustes de ayer y de hoy”. No es “inseguridad pública”, es como escribió y canto Pablo Estramin en su himno-canción “Cuando llora la esperanza”: el garrote no arregla nada… DIGNIDAD, COMIDA y ESCUELAS.
PD: Propongo, recomiendo, sugiero el video “LA VIOLENCIA” / Murga Agarrate Catalina y Emiliano Brancciari. Para verlo, escucharlo, entenderlo y pensarlo
https://youtu.be/LApsPiejZLI
Y gracias a la muchachada de la Murga “Metele que son pasteles” (los “Pasteles”),por prestarme algunas partecitas de sus textos carnavaleros 2016.
Rodolfo Bisquiazzo Aquino
Montevideo, Mayo 30 de 2016
Frases célebres
“Si la presencia policial es tan intensa en Marconi: ¿cómo no se pudo encontrar a los responsables de los vehículos incendiados?”
Álvaro Garcé, abogado y ex comisionado parlamentario de cárceles. Inicio de Jornada, Radio Carve (31/05/16).
“Sigo viendo esa película de terror una y otra vez en mi cabeza”
Facebook de Gustavo Crusoff, conductor del ómnibus de Coetc incendiado el viernes pasado durante los incidentes en el barrio Marconi (29/05/16).
“No estamos dando con la escala del problema”
Fernando Willat, coordinador de Derechos Humanos de la Presidencia de la República, refiriéndose a la situación que atraviesa el barrio Marconi. Radio Uruguay (01/06/16)
- postaporteñ@ 1615 - 2016-06-05
ARG | Las tensiones internas y la salud del oficialismo
Panorama político nacional de los últimos siete días
El cuadro de arritmia experimentado el último viernes por el Presidente de la Nación es un episodio felizmente superado. Recuerda, sin embargo, los precios que sorpresivamente cobra la política a sus protagonistas. Macri todavía no ha completado medio año en la Casa Rosada y ya ha soportado una cuota notable de labor y de estrés.
“Este es el peor momento”, había diagnosticado el jefe de gabinete, Marcos Peña, diez días atrás. Sucede que la pulseada con la inflación todavía no está coronada, las inversiones no se precipitan según los cálculos previos y lentamente el discurso oficial y paraoficial va corriendo la línea que dividirá los tiempos difíciles de los más aliviados. Desde el Palacio de Hacienda recuerdan que “el segundo semestre dura seis meses”, es decir, que no habría que esperar que las buenas nuevas ocurran el primero de julio, sino más bien “en el último trimestre” (que dura tres meses, podría puntualizarse). Voceros paraoficiales, como Javier González Fraga, avisan que la reactivación sólo llegará en 2017.
Mientras recibe señales de alarma de intendentes amigos del Conurbano por la situación social, el gobierno se ve obligado a postergar algunos objetivos (como la reducción del déficit fiscal) o a poner reversa en algunas decisiones (como los aumentos de tarifas). Algunos problemas se resuelven con plata.
La propuesta de reparación a los jubilados (que tiene un costado, digamos, moral y otro práctico: contribuirá, cuando se aplique, a dinamizar la decaída actividad económica) y la perspectiva de un blanqueo exitoso, que se traduzca en recursos para el Estado y capitales para la inversión, le permitieron al gobierno recuperar iniciativa y proyectar expectativas benéficas para compensar la lenta maduración de sus pronósticos. Pero las presiones se sienten. No sólo lo evidencia el ritmo cardíaco del Presidente, sino el hecho de que se vuelva necesario desmentir renuncias o empiecen a trascender divergencias o trifulcas entre funcionarios (Hacienda- Banco Central; ministerio de Interior-secretaría de Energía) cuando las decisiones de un área perturban el cumplimiento de objetivos de otra.
Las cinchadas pueden adquirir alta temperatura. Como ha sido el caso con los fogonazos entre Elisa Carrió y Gabriela Michetti.
Michetti, Carrió y la competencia moral
Elisa Carrió ha conquistado un espacio en la política argentina que depende menos de sus performances electorales (el voto que la acompaña es voluble y fluctuante) que de la onda expansiva de sus robustas opiniones y de la empecinada persistencia en asumir el rol de vestal republicana, fiscal de la ética pública, dispensadora de sanciones éticas, condenas e indulgencias. ”Tribuno de la plebe”, suele definirse ella misma.
En una etapa en que la temática de la corrupción interesa a la sociedad y es acogida entusiastamente por los medios, la figura de Carrió crece. Con ese capital moral y comunicativo ella se transformó en una columna de la coalición oficialista, alguien que requiere una atención y concesiones especiales de sus socios y del Presidente.
En otro momento del país, cuando era la temática de los derechos humanos la que fijaba el metro patrón ético-mediático, el gobierno kirchnerista tuvo a Hebe de Bonafini como patente de legitimidad propia y como látigo destinado a castigar a sus adversarios. La decadencia del kirchnerismo y las tramoyas en las que terminaron envueltas las Madres de Plaza de Mayo en sus sueños compartidos con los hermanos Shoklender erosionaron cruelmente el capital simbólico de que disponía Bonafini y el alcance de su influencia. Hoy de ella se ocupan más quienes la censuran que quienes la respetan.
Bonafini compitió con brío - no siempre con éxito- para mantener una posición dominante en la simbología de los derechos humanos. Su principal contendiente ha sido la titular de Abuelas de Plaza Mayo, Estela de Carlotto, una dirigente que trabajó un perfil más contenido, menos agresivo que la jefa de Madres, desplegó con mayor cuidado sus relaciones con el poder K y obtuvo una recepción más atenta de parte de la opinión pública.
No es extraño que se produzcan chispazos – y a veces verdaderos cortocircuitos- entre figuras que cumplen funciones del mismo carácter, en este caso, la certificación de determinados tipos de rectitud. Carrió y Bonafini se han rozado varias veces; la última, a raíz de la visita de la segunda al Papa Francisco (con quien Carrió también parece querer medirse en el escenario de la ética y la política).
El encontronazo de la líder de la Coalición Cívica con la vicepresidente resulta más notable por el hecho de que ambas integran el oficialismo. Esa circunstancia, sin embargo, lejos de atenuar el choque, probablemente lo acentuó
Michetti, como Carrió, también juega un papel en la administración de contenidos moralizantes y desde el origen del Pro contribuyó decisivamente a dulcificar y suavizar las aristas que arrastraba el estilo de su partido y también a neutralizar las suspicacias que despertaba el apellido Macri en una cultura que sospecha de los empresarios, particularmente si los considera poderosos.
Esos rasgos comunes parecían ser un puente de relacionamiento entre ambas dirigentes.
Pero la situación varió. Carrió criticó al Papa y también al presidente de la Corte Suprema, Ricardo Lorenzetti (a quien calificó de corrupto). Michetti tomó distancia en ambos casos, explicó que esas posturas eran propias del “temperamento” de Carrió y la definió a ella como “inmanejable”. En otras circunstancias, el adjetivo podría haber sido asumido como un elogio por la diputada, pero en este caso prefirió tomarlo como un agravio. Probablemente porque olfateó condescendencia y lejanía en la frase de Michetti “ya sabemos cómo es Lilita”. Entonces contraatacó con vehemencia Le advirtió a la vicepresidente: “Es mejor que haga silencio conmigo”, la acusó de entregar su conciencia, y mencionó “diferencias morales importantes”.
El mensaje no parece haber tenido como destinatario exclusivo a Michetti. Era endosable a otros dentro de la coalición Cambiemos: "Me han faltado demasiado el respeto, todos y todas. Pero se terminó el juego y la superficialidad de las apreciaciones porque como soy capaz de callar, soy capaz de tirar una trompada, digo verbal. No me provoquen", señaló.
Y también: "Tengo un dolor profundo, porque siempre me usaron. Hablan maravillas de mí en campaña electoral y después dicen estas cosas. No voy a romper, pero traten de tener un poco de cordialidad".
Carrió quizás detectó que los dichos de Michetti representaban una ofensiva de contención que amenazaba su posición dominante en el terreno de la legitimación ética en la coalición oficialista, una pretensión monopólica a la que no renunciará. Y que, declara, es para ella innegociable.
La muralla ética
Carrió le imputó a Michetti haber “firmado” la designación de Ricardo Echegaray como titular de la Auditoría General de la Nación. En rigor, Michetti (junto al presidente de la Cámara de Diputados, Emilio Monzó) admitió el nombre que le propusieron los bloques del Frente para la Victoria, que en su condición de principal fuerza opositora tenían el derecho de nominar para ese cargo.
Podrían haber negociado o forzado las cosas, pero lo cierto es que en el momento en que Echegaray fue designado la situación parlamentaria era algo diferente: no se había concretado la crisis que separó a kirchneristas puros de legisladores PJ, y el oficialismo parecía convencido de que iba a tener mucha más dependencia parlamentaria de esa fuerza que la que ahora está dispuesto admitir. Carrió quiere menos dependencia aún y quiere más acompañamiento en algunas de sus cruzadas moralizadoras.
Que Ricardo Echegaray haya sido removido de su cargo 24 horas después de la catilinaria de Carrió sonó como una concesión a la diputada, una consecuencia de su arremetida contra Michetti, más allá de que esta y Monzó hayan argumentado que recién ahora, porque existía un flamante procesamiento de Echegaray, estaban facultados a tomar esa medida invocando una cláusula legal.
Federico Pinedo, presidente provisional del Senado, donde Cambiemos tiene una situación de debilidad relativa, expresó su temor de que la revocatoria a Echegaray tuviera consecuencias: “Espero que no entorpezca lo que se debate en el Congreso”, dijo. Se refería al paquete reparación a jubilados/blanqueo.
Pero pese a los riesgos, el gobierno no quiere o no puede desprenderse de su pesada muralla ética.
Y tampoco quiere que se le derrumbe encima.
El asunto es contenerla, para que despliegue su papel de un modo funcional a la estrategia de conjunto.
Quebrando el reposo aconsejado por los médicos, Macri recibió el viernes a Emilio Monzó y al radical Ernesto Sanz para analizar cómo contener y encuadrar a Carrió.
Tensiones de esta naturaleza indudablemente repercuten sobre la salud política de una coalición tan joven como Cambiemos
JORGE RAVENTOS
postaporteñ@ 1615 - 2016-06-05
postaporteñ@ 1615 - 2016-06-05
"No me digas que eres inocente, porque eso insulta mi inteligencia, y eso no me divierte"
“En ti observe lo que tienen de enigmático los tiranos, cuya razón se basa en su persona, no en su pensamiento, así me lo parecía” Franz Kafka
Dentro de los pactos del falso populismo, con los sectores de la burguesía, es justamente, uno de ellos es el no tocar un ápice su aparato armado, policía, FF.AA., inteligencia. Los integrantes de dicha fuerza, que en muchos casos provienen de clases bajas, son desclasados socialmente y resentidos sociales de sus propias raíces, por eso se encarnizan tanto con los chicos pobres, en el destrato y tortura
En los años 70, torturaban los oficiales de inteligencia en los cuarteles, y que si no cuando estabas de plantón y encapuchado también te pegaba la tropa, por supuesto debido al lavado de cerebro de sus oficiales y la manija que les daban. Cuando un gobierno llega al sillón presidencial con un discurso, dirigido a las clases medias y bajas, o sectores de la pequeña burguesía, y hoy ven una política económica netamente neoliberal apuntada a salvaguardar los capitales y o intereses de la alta burguesía financiera.
Ellos mismos están armando el nudo de la soga con la cual el movimiento popular y las clases sociales a las cuales les cargan a los hombros la muy mala administración de quienes lucraron a costillas de ella, los ajusticiara. Se les está terminando esa realidad que nunca fue verdad y ahora están buscando el recambio de caras
Se les agotó todo políticamente, hasta la misma ”comisión” de DD.HH., creada por Vásquez. Con personajes puestos a dedo, y algunos de ellos con mucha soberbia de hacer creer que hacen, pero hasta ahora a mí personalmente, los veo como cómplices de una decisión política que nunca se quiso tomar, y hoy la mano ejecutora de los asesinatos y torturas se nos ríen en la cara. hay algo que tenemos que entender los GAVAZZOS fueron los que se encargaron de reprimir y montar las operaciones de inteligencia, pero quien les dio la formación ideológica técnicas de inteligencia, fue el estado y les soltó la mano y todavía las fuerzas de seguridad lo protegen, y todavía los “inteligentes” de inteligencia van a fichar militantes
Pero la policía, fiel representante de lo que representa, primero revienta a dos chicos pobres y después averigua si tuvieron alguna culpa, perdón, digo… la misma culpa que tuvieron ellos para meterse de milicos porque su familia no pertenecían a clases adineradas para pagarles los estudios en universidades y después acomodarlos en alguna empresa de su propiedad o amigo de ella.
A mí no me queda la menor duda él porque nunca se busco sanear los aparatos represivos. La burguesía sabia que llegaría esta situación en algún momento. Y cuando ya no los necesite mas, los desplazara.
Hay muchos que participaron y participan, que siempre lo supieron, si llegas al gobierno con las banderas del movimiento popular y de las clases medias
Y después les decís que la única salida económica, son los ajustes. Cosa que es mentira, porque ese es un discurso que conlleva un planteo económico elaborado por el Banco Mundial y el Fondo Monetario para favorecer a los bancos y las trasnacionales, y que esa crisis inventada a nivel mundial por maniobras financieras dentro de las trasnacionales para hacer quebrar a otras trasnacionales, y así de esta forma sean cada vez menos los capitales concentrados que manejan al mundo
Es mas ellos saben muy bien que hay sectores a nivel popular que se radicalizaran, por una política digitada y manejada por grupos concentrados del capitalismo. Y la inteligencia arma su perfil de acuerdo a métodos prácticos utilizados, los detecta y busca su procedencia para clasificarlos primero por su extracción social y después a la logística que puedan tener, y para eso se van a tomar su tiempo, donde confluyen factores que aprendimos pagando un precio muy caro, pero lo aprendimos. Como siempre digo la inteligencia son como los leones en la sabana africana……..siempre los vas a encontrar en el mismo lugar acechando y clasificando sus objetivos y esperando, tomando fotos a escondidas de mucha gente sospechada y esperando el momento adecuado para actuar.
A propósito de SEBO NEGRO: si bien recuerdo fue el apodo de un comisario allá por los años 60, de la comisaria la primera de la Aduana. Bueno, don CORLEONE sería un nene de pecho comparado con este delincuente con uniforme, la comisaria completa era una gran banda que traficaban con todo desde prostíbulos, proxenetas de prostitutas de calle y aguantadero de chorros que vivian en las pensiones del bajo y que les pagaban por vivir allí y no ir preso.
Hubo casos de chorros que aparecieron muertos en la escollera estrangulados, todo pero absolutamente todo Montevideo sabía que este comisario manejaba todo el delito y contrabando en la Aduana, y nunca paso nada. Siempre sospeché que el contaba con el apoyo de algún jefe de la fuerza que lo cubría a cambio de parte de lo que el recaudaba con su banda de policías. Hubo gran cantidad de asesinatos de personajes del delit o y siempre se dijo que fue realizado por estos policías para marcar territorio, todo el que trabajara allí había que pagarle a la policía o te podía pasar algo. “siempre te hacían una propuesta a lo don Corleone a la cual nunca te podías negar”…
RUBEN ARTIGAS
postaporteñ@ 1615 - 2016-06-05
postaporteñ@ 1615 - 2016-06-05
TIEMPO DE PLAGAS
La situación que vive Venezuela desafía el clásico concepto de crisis. Entre otras razones porque se prevé la emergencia de una sociedad bien distinta. Quizá mejor. Quizá peor. En todo caso, está en curso una profunda mutación, probablemente la más trascendente
Raúl Zibechi
Brecha - 2-6-2016 Edición 1593
“Aquí se ha desarrollado un complejo proceso revolucionario donde una camarilla terriblemente corrupta y apolítica terminó haciéndose del poder. La cueva de gánsteres que le quitó a la clase obrera venezolana diez veces el valor de su trabajo. Si alguien en el mundo ha podido hacer semejante desmán con la población que lo diga”, escribió la semana pasada Roland Denis, filósofo, militante social y viceministro del gobierno de Hugo Chávez en sus primeros años (Aporrea, 19-V-16).
Es tan sencillo acusar de la situación que vive actualmente Venezuela a enemigos externos e internos del proceso bolivariano, que los hay y muchos, como difícil aceptar los desvaríos que se fueron acumulando con los años. No hay gas. Aunque es monopolio del Estado, que produce y exporta hidrocarburos a granel. No hay cemento. Inexplicable, porque las fábricas, todas estatales, trabajan y producen. Sin duda las mafias desvían la producción para beneficio de viejas y nuevas elites con fuerza suficiente como para hacerlo: tramas de poder que Denis califica como “cueva de ladrones”, en las que participan diversos actores, desde las nuevas y las viejas mafias hasta militares, policías y miembros del oficialismo. Tramas que se reproducen en todos los rincones de la sociedad, arriba y abajo, porque se ha convertido en moneda corriente hacer las cosas para beneficio personal sin mirar al resto, sin tener en cuenta que s e vive en algo que –antes– se llamaba sociedad.
Militares
Se trata de un militar fiel a Chávez, de gran audiencia dentro de las fuerzas armadas, que ahora se desmarca del gobierno. “El legado de Chávez está vigente, pero Maduro lo ha administrado muy mal”, dijo. Sobre la llamada guerra económica del imperio, con la que el presidente justifica el desabastecimiento, el general retirado dijo que existe, pero “la genera la cantidad de trámites y la discrecionalidad de los funcionarios en la administración pública, (lo cual) origina un diferencial cambiario que promueve esa corrupción”.
Este tipo de declaraciones, formuladas por un general que se reivindica chavista, deben interpretarse como un misil contra el gobierno, y en particular demuestra la existencia de una sensibilidad chavista contraria a Maduro. Como destaca Denis, “un mesianismo profano pareciera nacer de nuevo teniendo la posibilidad de canalizar un chavismo desesperado por la descomposición total del gobierno que dice representarlo”
Cliver Alcalá se muestra temeroso de un posible “estallido”, por la falta de alimentos y la corrupción. Apuesta a que la salida de Maduro unifique al chavismo, con lo que reconoce la división existente en filas de quienes apoyan el proceso bolivariano.
Lo cierto es que hay dos hechos que parecen incontrovertibles. Uno es que los militares están divididos: no todos apoyan al gobierno, aunque los disidentes no necesariamente estén alineados con la oposición. Lo mismo sucede con parte considerable de los chavistas, lo cual se puede constatar en la calle, en las colas y en cualquier conversación familiar. Los chavistas críticos del actual gobierno no quieren alinearse con un discurso que culpa de todo a la derecha, los medios y el imperialismo, un discurso gastado, que hace agua por todos los costados.
El resultado es que surge una tercera opción entre el gobierno y la oposición y que busca, en palabras de Alcalá, “el reencuentro del chavismo”.
Esta corriente parece pensar en el mediano plazo más que en la coyuntura, intentando evitar que el legado de Chávez sea dilapidado y sus fuerzas se dispersen en multitud de corrientes. Ese proyecto pasa por poner distancias con el actual gobierno y, según se desprende de las declaraciones del general, por deponer a Maduro.
Estallido
En las enormes colas que se forman frente a las ferias de Cecosesola hay entre cinco y diez mil personas. Muchas veces se impacientan, ya sea por la prolongada espera o porque los “bachaqueros” se cuelan rompiendo el orden. Alguien gritó: “¡Saqueo!”. Un señor fornido se agarró al portón y dijo en voz muy alta: “No habrá saqueo”. La multitud pareció sentirse aliviada.
Sin embargo, todos aseguran que hay pequeños saqueos que no suelen aparecer en los medios, sobre todo en pequeños supermercados de barrio.
Es evidente que la oposición quiere e impulsa levantamientos populares. Pero también parece claro que la población no la acompaña, por lo menos en este tipo de métodos. Uno de los mayores legados del chavismo consiste en que afianzó la autoestima de los sectores populares y su politización. La gente sabe de qué se trata y parece consciente de que debe evitar situaciones de violencia para no dar oportunidad a salidas que no la van a favorecer.
Denis colocó, por fortuna, el escenario sirio como salida posible. Por fortuna, porque es evidente que es el peor escenario para los pueblos de esta región del mundo, pero quizá uno de los más apetecibles para los think tanks del Comando Sur estadounidense. La caída del gobierno sería apenas un paso en busca de algo mayor: “Lo cierto, como en Siria, es que la sangre y la desesperación harán imposible cualquier opción de liberación”, señala Denis.
Lo que no dice la propaganda oficialista es que el imperio está acostumbrado (y en ello basa su poder) a negociar con cúpulas corruptas, pero poco puede hacer ante las multitudes decididas a hacer valer sus derechos. Los poderosos, aun los progresistas, “tomarán sus aviones y dólares expropiados a la riqueza pública para abordar los apartamentos y quintas que ya tienen comprados en Europa y Estados Unidos. Pero los centenares de miles de muertos que vendrán a continuación los pondremos nosotros”.
¿Acaso el dictador Marcos Pérez Jiménez no huyó a República Dominicana para terminar en España protegido por el dictador Francisco Franco, cuando una insurrección popular y un levantamiento militar lo alejaron del poder en 1958?
Sí se puede
Así como existen fuertes tendencias hacia la descomposición, hay otras ancladas en la solidaridad que se mueven en sentido inverso, manteniendo la cohesión social. En la Venezuela de hoy se producen muchos alimentos, y en algunos rubros, como hortalizas y frutas, son abundantes. Las ferias de la Central Cooperativa de Servicios Sociales de Lara (Cecosesola) son un buen ejemplo. Varios días recorriendo los puestos son suficientes para convencerse de la abundancia de plátanos, papayas, mangos, piñas y otras variedades de frutas tropicales.
Tomates no faltan, así como las principales hortalizas. Otra cuestión es el precio. En todo caso, en las tres ferias con 300 cajas hay alimentos en número adecuado.
El problema principal está en los productos con precios regulados. Sobre todo la harina de maíz para elaborar arepas (la comida nacional), y también las pastas, el azúcar, el aceite y, de modo especial, la leche. Escasean a los precios regulados pero se pueden encontrar en el mercado paralelo a precios diez y hasta 50 veces superiores al oficial.
Otra recorrida por pueblos rurales de los estados de Lara y Trujillo permite conocer grupos de campesinos que cultivan y cosechan grandes cantidades de hortalizas y verduras. Desafían no pocos problemas: la falta de semillas, la escasez de insumos, las enormes dificultades para trasladar la producción hasta las ferias, porque los transportes necesitan neumáticos (que no existen o tienen precios abusivos) y porque no hay repuestos para los coches y camiones. En la ciudad hay una enorme cola de coches para comprar baterías. Una fila permanente, de varias cuadras, donde los autos y sus conductores duermen y velan el momento de poder comprar.
Ciertamente, el país aún produce. Aunque las colas consumen una energía social considerable que se le hurta a la producción. Las fábricas nacionalizadas producen cada vez menos, mucho menos que cuando estaban en manos privadas. Es el caso, por ejemplo, de las cementeras mexicanas, como la Siderúrgica del Orinoco (SIDOR) que fue reestatizada en 2008 luego de un largo conflicto sindical. Llegó a producir 4,3 millones de toneladas de acero, pero ya en 2014 bajó a 1,3 millones de toneladas, un 29 por ciento de su capacidad.
Es triste comprobar que cuando SIDOR pertenecía al grupo argentino Techint producía 3,5 veces más que en manos del Estado.
El propio sindicato reconoció que hay desvíos de fondos, falta de repuestos y materias primas y que no existen auditorías. De algún modo se conjugan la ineficiencia con la corrupción, en todos los niveles, para que el país haya llegado a este extremo.
Plagas y clases
La zona este luce elegante, con amplios espacios verdes y arbolados; por sus avenidas circulan coches nuevos y se pueden observar numerosos edificios de reciente construcción. Pero lo que más llama la atención es que en plena crisis y escasez de cemento se siguen construyendo centros comerciales, edificios, hoteles de lujo. Es el mismo estilo de ciudad que conocemos en todas las zonas de clase media alta del continente.
La zona oeste es bien diferente. Calles polvorientas y casas precarias, absoluta falta de alumbrado público en las noches, autos viejos destartalados y un largo etcétera que también conocemos en las ciudades latinoamericanas. Las colas son interminables, no sólo extensas sino permanentes ante cualquier comercio en busca de cualquier producto. En los barrios privilegiados las colas son casi inexistentes.
Es seguro que la geografía urbana esconde detalles que deben ser desvelados. La clase media tradicional está en caída libre y es uno de los sectores más crispados contra el chavismo. La segunda cuestión es que a la antigua elite debe sumarse la nueva, surgida del proceso bolivariano, la llamada “boliburguesía”.
Ante semejante panorama vale preguntarse: ¿por qué los ricos de Venezuela quieren derribar al chavismo, cuando no les ha ido tan mal en estos años? No es fácil enhebrar una respuesta, sobre todo porque entre los antichavistas hay sectores muy diversos, desde las clases medias empobrecidas hasta las viejas y nuevas mafias.
La respuesta sería obvia si se considerara que los grandes países occidentales, con Estados Unidos a la cabeza, desean controlar las mayores reservas de petróleo del mundo.
La respuesta verdadera, la que no se puede pronunciar en alto, la dio un empresario uruguayo radicado hace muchos años en Caracas.
“No queremos que nos gobiernen los negros”, dijo en tono mortecino, esbozando una sonrisa, como quien se saca las ganas de expulsar el gargajo atragantado. Cuando las clases se solapan con el color de piel, el racismo debe dar un largo rodeo eludiendo las tranqueras de lo políticamente correcto.
Quizás el orgullo y la autoconfianza adquiridos por los sectores populares, que fue creciendo desde el Caracazo de 1989 hasta colorear la sociedad con su estilo bullanguero y desaliñado, rompiendo la monotonía de las salas de espera de los aeropuertos, sea la mejor herencia del chavismo. Esos modales que molestan e irritan a las buenas familias
- postaporteñ@ 1615 - 2016-06-05
FESTIVAL DE CANNES 2016 :
Ken Loach recibe la Palma de Oro ¡antiausteridad!
ALAIN KRIVINE
Viernes 3 de junio de 2016
Al fin una buena noticia que nadie, ni siquiera él mismo, esperaba. Nuestro amigo Ken Loach acaba de conseguir la Palma de Oro por su última película, Yo, Daniel Blake.
Hay que decir que esta película y su autor están en el punto opuesto del fétido clima superficial que reina durante este festival, en el que hay una verdadera obsesión por el tapiz rojo y los vestidos que lleva todo ese glamuroso mundo. Es cierto que todo esto tiene poco que ver con la vida de un proletario inglés entrado en años, a quien se le impide trabajar a causa de su corazón, y que se enfrenta con una administración social absurda.
Al recibir su premio, ante un público un poco alarmado, Ken no ha dudado en atacar a “un proyecto de austeridad, dirigido por ideas que llamamos neoliberales que pueden llevarnos a la catástrofe. Estas prácticas -ha dicho- han arrastrado a la miseria a millones de personas, desde Grecia a Portugal, con una pequeña minoría que se enriquece de forma vergonzosa”, -añadiendo que- “nos acercamos a períodos de desesperación de los que puede aprovecharse la extrema derecha” –y, para concluir, afirmando que- “otro mundo es posible y necesario”.
Como cineasta, Ken Loach ha participado en todos los combates, incluso en el terreno de la historia, ya sea con Tierra y Libertad, que habla de la revolución española, o El viento que agita la cebada sobre la independencia de Irlanda. Como militante, ha defendido la causa palestina o denunciado la Europa liberal, en particular a su representante David Cameron. En esa línea, tras la entrega de su premio, Ken ha manifestado, también, que “lo que ocurre en Inglaterra es inaceptable. El gobierno neoliberal de David Cameron pone fin a los derechos de los trabajadores y pone gravemente en peligro la democracia. A través de esta película, quiero decir que hay que mantener la esperanza y sobre todo ser solidarios”. Y en lo que se refiere a Francia, no ha dudado en apoyar a las candidaturas del NPA en diferentes elecciones.
Con cerca de 80 años, Ken Loach sigue siendo un militante y su éxito en Cannes es un signo de los tiempos que corren. Los desastres provocados por la política de las clases dominantes, no sólo en Inglaterra sino también en toda Europa y en el mundo, producen indignación hasta el punto de superar todas las barreras y encontrar portavoces en el nivel más alto de la creación artística. Un gesto político que es un hermoso aliento para quienes luchan cotidianamente para cambiar un mundo injusto e inhumano.
23/05/2016
Discurso de Ken Loach al recibir la Palma de Oro del festival
Es formidable hacer cine y, como se ve esta noche, es muy importante. El cine hace vivir nuestra imaginación, nos hace soñar, pero nos presenta el verdadero mundo en que vivimos. Pero este mundo se encuentra en una situación peligrosa. Estamos embarcados en un proyecto de austeridad, dirigido por ideas que llamamos neoliberales que pueden llevarnos a la catástrofe. Estas prácticas han llevado a la miseria a millones de personas, desde Grecia a Portugal, con una pequeña minoría que se enriquece de forma vergonzosa. El cine es portador de numerosas tradiciones, una de ellas es presentar un cine de protesta, un cine que pone en un primer plano al pueblo contra los poderosos. Espero que esta tradición se mantenga.
Nos acercamos a períodos de desesperación, de los que se puede aprovechar la extrema derecha. Algunos de nosotros somos lo suficientemente mayores como para recordar lo que eso fue capaz de producir.
Por tanto debemos decir que algo diferente es posible. Otro mundo es posible y necesario.
https://npa2009.org/idees/culture/discours-de-ken-loach-pour-la-palme-dor-cannes-2016
http://www.europe-solidaire.org/spip.php?
article38057
Traducción: Faustino Eguberri para VIENTO SUR
- postaporteñ@ 1615 - 2016-06-05
Origen y Auge de las Lumpenburguesías Latinoamericanas
Elites económicas y decadencia sistémica /1
A raíz de la llegada Mauricio Macri a la presidencia se desató en algunos círculos académicos argentinos la reflexión en torno del “modelo económico” que la derecha estaba intentando imponer. Se trató no solo de hurgar en los curriculum vitae de ministros, secretarios de estado y otros altos funcionarios sino sobre todo en la avalancha de decretos que desde el primer día de gobierno se precipitaron sobre el país. Buscarle coherencia estratégica a ese conjunto fue una tarea ardua que a cada paso chocaba con contradicciones que obligaban a desechar hipótesis sin que se pudiera llegar a un esquema mínimamente riguroso. La mayor de ellas fue probablemente la flagrante contradicción entre medidas que destruyen el mercado interno para favorecer a una supuesta ola exportadora evidentemente inviable ante el repliegue de la economía global, otra es la suba de las tasas de inte rés que comprime al consumo y a las inversiones a la espera de una ilusoria llegada de fondos provenientes de un sistema financiero internacional en crisis que lo único que puede brindar es el armado de bicicletas especulativas
Algunos optaron por resolver el tema adoptando definiciones abstractas tan generales como poco operativas (“modelo favorable al gran capital”, “restauración neoliberal”, etc.), otros decidieron seguir el estudio pero cada vez que llegaban a una conclusión satisfactoria aparecía un nuevo hecho que les tiraba abajo el edificio intelectual construido y finalmente unos pocos, entre los que me encuentro, llegamos a la conclusión de que buscar una coherencia estratégica general en esas decisiones no era una tarea fácil pero tampoco difícil sino sencillamente imposible.
La llegada de la derecha al gobierno no significa el reemplazo del modelo anterior (desarrollista, neokeynesiano o como se lo quiera calificar) por un nuevo modelo (elitista) de desarrollo, sino simplemente el inicio de un gigantesco saqueo donde cada banda de saqueadores obtiene el botín que p uede obtener en el menor tiempo posible y luego de conseguido pugna por más a costa de las víctimas pero también si es necesario de sus competidores. La anunciada libertad del mercado no significó la instalación de un nuevo orden sino el despliegue de fuerzas entrópicas, el país burgués no realizó una reconversión elitista-exportadora sino que se sumergió en un gigantesco proceso destructivo
Si estudiamos los objetivos económicos reales de otras derechas latinoamericanas como las de Venezuela, Ecuador o Brasil encontraremos similitudes sorprendentes con el caso argentino, incoherencias de todo tipo, autismos desenfrenados que ignoran el contexto global así como las consecuencias desestabilizadoras de sus acciones o “proyectos” generadores de destrucciones sociales desmesuradas y posibles efectos boomerang contra la propia derecha [2]. Es evidente que el cortoplacismo y la satisfacción de apetitos parciales dominan el escenario.
En la década de 1980 pero sobre todo en los años 1990 el discurso neoliberal desbordaba optimismo, el “fantasma comunista” había implotado y el planeta quedaba a disposición de la única superpotencia: los Estados Unidos, el libre mercado aparecía con su imagen triunfalista prometiendo prosperidad para todos. Como sabemos esa avalancha no era portadora de prosperidad sino de especulación financiera, mientras la tasas de crecimiento económico real global seguían descendiendo tendencialmente desde los años 1970 (y hasta la actualidad) la masa financiera comenzó a expandirse en progresión geométrica. Se estaban produciendo cambios de fondo en el sistema, mutaciones en sus principales protagonistas que obligaban a una re conceptualización.
En el comando de la nave capitalista global comenzaban a ser desplazados los burgueses titulares de empresas productoras de objetos útiles, inútiles o abiertamente nocivos y su corte de ingenieros industriales, militares uniformados y políticos solemnes, y empezaban a asomar especuladores financieros, payasos y mercenarios despiadados, la criminalidad anterior medianamente estructurada comenzaba a ser remplazada por un sistema caótico mucho más letal. Se retiraba el productivismo keynesiano (heredero el viejo productivismo liberal) y comenzaba a instalarse el parasitismo neoliberal
El concepto de lumpenburguesía
La aristocracia financiera, lo mismo en sus métodos de adquisición, que en sus placeres, no es más que el renacimiento del lumpen proletariado en las cumbres de la sociedad burguesa” [3]
La aristocracia financiera aparecía en ese enfoque claramente diferenciada de la burguesía industrial, clase explotadora insertada en el proceso productivo. Se trataba, según Marx, de un sector instalado en la cima de la sociedad que lograba enriquecerse “no mediante la producción sino mediante el escamoteo de la riqueza ajena ya creada” [4]
Ubiquemos dicha descripción en el contexto del siglo XIX europeo occidental marcado por el ascenso del capitalismo industrial donde esa aristocracia navegando entre la usura y el saqueo aparecía como una irrupción históricamente anómala destinada a ser desplazada tarde o temprano por el avance de la modernidad. Marx señalaba que hacia el final del ciclo orleanista “La burguesía industrial veía sus intereses en peligro, la pequeña burguesía estaba moralmente indignada, la imaginación popular se sublevaba. París estaba inundado de libelos. “La dinastía de los Rothschild”, “Los usureros, reyes de la época”, etc. en lo que se denunciaba y anatematizaba, con más o menos ingenio, la dominación de la aristocracia financiera” [5]
Resulta notable ver aparecer a los Rothschild como “usureros”, imagen claramente precapitalista, cuando en las décadas que siguieron y hasta la Primera Guerra Mundial simbolizaron al capitalismo más sofisticado y moderno. Karl Polanyi los idealizaba como pieza clave de la Haute Financeeuropea instrumento decisivo, según él, en el desarrollo equilibrado del capitalismo liberal, cumpliendo una función armonizadora poniéndose por encima de los nacionalismos, anudando compromisos y negocios que atravesaban las fronteras estatales calmando así la disputas interimperialistas. Describiendo a la Europa de las últimas décadas del siglo XIX Polanyi explicaba que: “los Rothschild no estaban sujetos a un gobierno; como una familia, incorporaban el principio abstracto del internacionalismo; su lealtad se entregaba a una firma, cuyo crédito se había convertido en la única conexi& oacute;n supranacional entre el gobierno político y el esfuerzo industrial en una economía mundial que crecía con rapidez” [6]
Lo que para Marx era una anomalía, un resto degenerado del pasado, para Polanyi era una pieza clave de la “Pax Europea”, del progreso liberal de Occidente quebrado en 1914. La permanencia de los Rothschild y de sus colegas banqueros durante todo el largo ciclo del despegue y consolidación industrial de Europa demostró que no se trataba de una anomalía sino de una componente parasitaria indisociable (aunque no hegemónica en ese ciclo) de la reproducción capitalista. Por otra parte el estallido de 1914 y lo que siguió desmintió la imagen de cúpula armonizadora, estableciendo acuerdos, negocios que imponían equilibrios. Sus refinamientos y su aspecto “pacificador” formaban parte de un doble juego peligroso pero muy rentable, por un lado alentaban de manera discreta toda clase de aventuras coloniales y ambiciones nacionalistas como por ejemplo las carreras armamentis tas (y de inmediato pasaban la cuenta) y por otro las calmaban cuando amenazaban producir desastres, pero esa sucesión de excitantes y calmantes aplicadas a monstruos que absorbían drogas cada vez mas fuertes terminó como tenía que terminar: con un gigantesco estallido bajo la forma de Primera Guerra Mundial.
El concepto de “lumpenburguesía” aparece por primera vez hacia fines de los años 1950 a través de algunos textos de “Ernest Germain” seudónimo empleado por Ernest Mandel haciendo referencia a la burguesía de Brasil que el autor consideraba una clase semicolonial, “atrasada”, no completamente “burguesa” (en el sentido moderno-occidental del término). Fue retomado más adelante, en los años 1960-1970 por André Gunder Frank generalizándolo a las burguesías latinoamericanas [7]
Tanto Mandel como Gunder Frank establecían la diferencia entre las burguesías centrales: estructuradas, imperialistas, tecnológicamente sofisticadas y las burguesías periféricas, subdesarrolladas, semicoloniales, caóticas, en fin: lumpenburguesas(burguesías degradadas)
Pero ese esquema empezó a ser desmentido por la realidad desde los años 1970 con la declinación del keynesianismo productivista y sus acompañantes reguladores e integradores.
Se desató el proceso de transnacionalización y financierización del capitalismo global que desde comienzos de los años 1990 (con la implosión de la URSS y la aceleración del ingreso de China en la economía de mercado) adquirió un ritmo desenfrenado y una extensión planetaria. Mientras se desaceleraba la economía productiva crecía exponencialmente la especulación financiera, una de sus componentes principales, los productos financieros derivados equivalían a unas dos veces el Producto Bruto Mundial en el 2000 y representaban en 2008 unas 12 veces el Producto Bruto Mundial, por su parte la masa financiera global (derivados y otros papeles) equivalía en ese momento a una 20 veces el Producto Bruto Mundial. Hegemonía financiera apabullante que transformó completamente la naturaleza de la elites económicas del planeta, la desregulación (es decir la violación creciente de todas las normas), el cortoplacismo, las dinámicas depredadoras, fueron los comportamientos dominantes produciendo veloces concentraciones de ingresos tanto en los países centrales como en los periféricos, marginaciones sociales, deterioros institucionales (incluidas las crisis de representatividad)
Todo ello se ha agravado desde la crisis financiera de 2008 confirmando la existencia de una lumpenburguesía global dominante (resultado de la decadencia sistémica general) cuyos hábitos de especulación y saqueo enlazan con ascensos militaristas que potencian su irracionalidad, los Estados Unidos se encuentran en el centro de esa peligrosa fuga hacia adelante.
Escalada militar en el Este de Europa, Medio Oriente y Asia del Este acompañada por claros síntomas de descontrol financiero donde por ejemplo el Deustche Bank acumula actualmente unos 75 billones de dólares en productos financieros derivados [8], papeles altamente volátiles que representaban en 2015 unas 22 veces el Producto Bruto Interno de Alemania y unas 4,6 veces el Producto Bruto Interno de toda la Unión Europea, del otro lado del Atlántico solo cinco grandes bancos norteamericanos (Citigrou p, JP Morgan, Goldman Sachs, Bank of America y Morgan Stanley) acumulaban derivados por cerca de 250 billones de dólares [9], equivalentes a 3,4 veces el Producto Bruto Mundial o bien unas 14 veces el Producto Bruto Interno de los Estados Unidos. Imaginemos las consecuencias económicas globales del muy probable desplome de esa masa de papeles, mientras tanto los grandes lobos de Wall Street juegan alegremente al póker admirados por pequeñas aves carroñeras de la periferia deseosas de “abrirse al mundo” y participar del festín.
América Latina
En torno de los años 1960-1970 el proceso de industrialización fue siendo acorralado por la debilidad de los mercados internos y su dependencia tecnológica y de las divisas proporcionadas por las exportaciones primarias tradicionales, apabullado por un capitalismo global que impuso ajustes y destruyó o se apoderó de tejidos productivos locales.
La transnacionalización y financierización globales se expresaron en la región como desarrollo del subdesarrollo, firmas occidentales que pasaron a dominar áreas industriales decisivas mientras bancos europeos y norteamericanos hacía lo propio con el sector financiero, al mismo tiempo se agudizaba la exclusión social urbana y rural.
La llamada etapa de industrialización por sustitución de importaciones había significado el fortalecimiento del Estado y en varios casos importantes la “nacionali zación” de una porción significativa de las elites dominantes con la emergencia de burguesías industriales nacionales inestables, pero eso comenzó a ser revertido desde los años 1960-1970 y el proceso de colonización se aceleró en los años 1990.
Lo que ahora constatamos son combinaciones entre asentamientos de empresas transnacionales dominantes en la banca, el comercio, los medios de comunicación, la industria, etc. rodeados por círculos multiformes de burgueses locales completamente transnacionalizados en sus niveles más altos rodeados a su vez por sectores intermedios de distinto peso.
Los grupos locales se caracterizan por una dinámica de tipo “financiero” combinando a gran velocidad toda clase de negocios legales, semilegales o abiertamente ilegales, desde la industria o el agrobusiness hasta el narcotráfico pasando por operaciones especulativas o comerciales más o menos opacas. Es posible investigar a una gran empresa industrial mexicana, brasileña o argentina y descubrir lazos con negocios turbios, colocaciones en paraísos fiscales, etc. o a una importante cerealera realizando inversiones inmobiliarias en convergencia con blanqueos de fondos provenientes de una red-narco a su vez asociada a un gran grupo mediático.
Las elites económicas latinoamericanas aparecen como una parte integrante de la lumpenburguesía global, son su sombra periférica, ni más ni menos degradada que sus paradigmas internacionales
Muy por debajo de todo ese universo sobreviven pequeños y medianos empresarios industriales, agrícolas o ganaderos que no forman parte de las elites pero que si consiguen ingresar al ascensor de la prosperidad inevitablemente son capturados por la cultura de los negocios confusos, si no lo hacen se estancan en el mejor de los casos o emprenden el camino del descenso.
Aunque cuando estudiamos a esas elites rápidamente descubrimos que su dinámica puramente “económica” solo existe en nuestra imaginación, un negocio inmobiliario de gran envergadura seguramente requiere conexiones judiciales, políticas, mediáticas, etc., por su parte para llegar a los niveles más altos de la mafia judicial es necesario disponer de buenas conexiones con círculos de negocios, políticos, mediáticos, etc. y ser exitoso en la carrera política requiere fondos y coberturas mediáticas y judiciales. En suma, se trata en la práctica de un complejo conjunto de articulaciones mafiosas, grupos de poder transectoriales vinculados a, más o menos subordinados a (o formando parte de) tramas extra-regionales a través de canales de diverso tipo: el aparato de inteligencia de los Estados Unidos, un mega banco occidental, una red clandestina de negocios, alguna empresa industrial transnacional, etc.
A comienzos del siglo XX la elites latinoamericanas formaban parte de una división internacional del trabajo donde la periferia agropecuaria-minera exportadora se integraba de manera colonial a los capitalismos centrales industrializados, en aquellos tiempos Inglaterra era el polo dominante [10]
Luego llegó el siglo XX y su recorrido de crisis, guerras, revoluciones y contrarrevoluciones, keynesianismos, fascismos, socialismos… pero al final de ese siglo todo ese mundo quedaba enterrado, triunfaba el neoliberalismo y el capitalismo globalizado y cuando este entró en crisis en América Latina emergieron y se instalaron las experiencias progresistas que intentaron resolver las crisis de gobernabilidad con políticas de inclusión social a sistemas que eran más o menos reformados buscando hacerlos más productivos, menos sometidos a los Estados Unidos, más igualitarios y democráticos. Las elites dominantes se pusieron histéricas, aunque no habían sido seriamente desplazadas perdían posiciones de poder, se les escapaban de las manos negocios suculentos y su agresividad fue en aumento a medida que la crisis global dificultaba sus operaciones. Por su parte los Estados Unidos en retroceso ge opolítico global acentuó sus presiones sobre la región intentando su recolonización.
Al comenzar el año 2016 los progresismos han sido acorralados como en Brasil o Venezuela o derrocados como en Paraguay o Argentina, Obama se frota las manos y sus buitres se lanzan al ataque, los capriles y macris cantan victoria convencidos de que estamos retornando a la “normalidad” (colonial), pero no es así; en realidad estamos ingresando en una nueva etapa histórica de duración incierta marcada por una crisis deflacionaria global que se va agravando acompañada por señales alarmantes de guerra
Las é?ites dominantes locales no son el sujeto de una nueva gobernabilidad sino el objeto de un proceso de decadencia que las desborda, peor aún esas lumpenburguesías aportan crisis a la crisis más allá de sus manipulaciones mediáticas que tratan de demostrar lo contrario, creen tener mucho poder pero no son más que instrumentos ciegos de un futuro sombrío. Aunque la declinación real del sistema abre la posibilidad de un renacimiento popular, seguramente difícil, doloroso, no escrito en manuales, ni siguiendo rutas bien pavimentadas y previsibles.
[1] Este texto ha sido publicado en el número 6 de la revista Maíz, Facultad de Periodismo y Ciencias de la Comunicación – Universidad Nacional de La Plata, Argentina, Mayo de 2016.
[2] Jorge Beinstein, “Serra contra o Mercosul: o auge das direitas loucas na América Latina” http://cartamaior.com.br/?/Editoria/Internacional/Serra-contra-o-Mercosul-o-auge-das-direitas-loucas-na-America-Latina%0D%0A/6/15507
[3] Carlos Marx, “Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850”, en Carlos Marx-Federico Engels, Obras Escogidas, Tomo I, páginas 128-129, Editorial Progreso, Moscú 1966.
[4] Ibid.
[5] bid.
[6] Karl Polanyi, “The Great Transformation.The Political and Economic Origins of Our Time”, Bacon Press, Boston, Massachusetts, 2001.
[7] Andre Gunder Frank, “Lumpenburguesía: lumpendesarrollo”, Colección Cuadernos de América, Ediciones de la Banda Oriental, Montevideo, 1970.
[8] Tyler Durden, “Is Deutsche Bank The Next Lehman?”, Zero Hedge, http://www.zerohedge.com/news/2015-06-12/deutsche-bank-next-lehman
[9] Michael Snyder, “Financial Armageddon Approaches”, INFOWARS, http://www.infowars.com/financial-armageddon-approaches-u-s-banks-have-247-
trillion-dollars-of-exposure-to-derivatives/
[10] “La inversión de las naciones industriales, en especial de Inglaterra, fluyó hacia América Latina. Entre 1870 y 1913, el valor de las inversiones británicas aumentó de 85 millones de libras esterlinas a 757 millones, una multiplicación casi por nueve en cuatro décadas. Hacia 1913, los inversores británicos poseían aproximadamente dos tercios del total de la inversión extranjera“. Skidmore, Thomas E. y Smith, Peter H., “Historia contemporánea de América Latina. América Latina en el siglo XX”, Ed. Grijalbo. 4a. edición, España, 1996
- postaporteñ@ 1615 - 2016-06-05
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