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Cesar Milani: El General del Relato
Un nuevo testimonio
vinculó a Milani con la dictadura militar
CIUDAD DE BUENOS
AIRES (Urgente24)
Un nuevo testimonio
complica al Jefe del Ejército Cesar Milani. Este miércoles 20/05 la
declaración de un nuevo testigo afirmó que tuvo un rol activo en la última
dictadura militar, al ser vinculado por un sobreviviente a los grupos de
tareas.
Oscar Schaller, un experiodista del diario
riojano El Independiente, que fue secuestrado en 1976 junto a su padre,
cuando tenía 19 años, declaró ante la Justicia que fue Milani quien lo
interrogó antes de ser liberado del Batallón de Ingenieros de Construcciones
141, de La Rioja.
Según consigna el diario La
Nación, Schaller radicó una denuncia contra Milani el año pasado, luego de
reconocer su rostro, algo cambiado por el paso del tiempo, en los medios de
comunicación. La denuncia fue radicada ante la Procuraduría de delitos de
lesa humanidad de la Nación y luego remitida al juzgado federal de La Rioja,
donde la causa quedó caratulada como "NN/ sobre imposición de
torturas".
Desde La Rioja pidieron que
Schaller declarara para ratificar su denuncia, y el sobreviviente prestó
declaración en la Unidad Fiscal de San Martín acompañado por abogados Carlos
Platkowski y Matías Aufieri, del Centro de Profesionales por los Derechos
Humanos, que preside Myriam Bregman.
"El testigo refiere
que en atención a que Milani es el actual Jefe del Ejército, al ver su rostro
en algún medio periodístico, pudo reconocerlo como la misma persona que al
momento que lo liberaron de la celda le preguntó si estaba bien, si le habían
hecho algo y que ahora se iría. El testigo -Schaller- no confió en él y no le
dijo nada", indica el expediente, citado por el matutino.
Su testimonio se suma a las
denuncias de Graciela Ledo, hermana del conscripto desaparecido Alberto Ledo
y de Ramón Alfredo Olivera, también detenido por el grupo de tareas de Milani
en La Rioja.
Junto a la declaración de
la cuñada del titular del Ejército, Clara Waite, en otra causa que se tramita
en Córdoba, en cuyo expediente la mujer relató que su padre había referido un
"problema complicado" de Milani con un conscripto tucumano.
"Parece que ha matado a un soldado en Tucumán", le planteó en
referencia a Ledo.
Nuevo
testimonio contra
el general Milani
Este martes 19 de mayo se
presentó a prestar declaración testimonial el sobreviviente Oscar
Schaller.
Se refirió a su detención
ilegal y torturas sufridas en 1976 en el Batallón de Ingenieros de
Construcciones 141 de La Rioja durante los primeros meses de la dictadura
genocida, ratificando las denuncias sobre el rol cumplido en esos años por el
actual general César Milani
Schaller brindó su valioso
testimonio ante la Unidad Fiscal de San Martín acompañado por los Dres.
Carlos Platkowski y Matías Aufieri del Centro de Profesionales por los
Derechos Humanos, que preside la abogada Myriam Bregman.
La declaración tuvo lugar
por requerimiento del Dr. Horacio Salman, fiscal federal de Primera Instancia
ante el Juzgado Federal de La Rioja, y durante la misma Schaller ratificó lo
testimoniado en 2014 ante la Procuraduría de Crímenes contra la Humanidad.
Este nuevo testimonio cobra
gran valor en el marco de las reiteradas denuncias que pesan sobre el jefe
del Ejército Argentino, César Milani, designado por Cristina Fernández de
Kirchner y sostenido en su cargo pese a la creciente cantidad de denuncias de
ex detenidos desaparecidos sobre su participación en la dictadura.
El testimonio de Schaller
se suma a las denuncias de Graciela Ledo, hermana del conscripto desaparecido
Alberto Ledo; de Alfredo Olivera, también detenido por el grupo de tareas de
Milani en La Rioja, y de Plutarco Schaller.
En su declaración, Schaller
repasó las vivencias de su familia en la capital riojana a partir de 1976. Se
explayó sobre la detención e incomunicación de su madre -ya fallecida-
Angélica del Rosario Soria, en su propio domicilio, luego de un primer
encierro en dependencias de las fuerzas represivas. Ya conocidas por su
testimonio en juicios anteriores son las condiciones de detención del padre
de Oscar, Plutarco, periodista del diario El Independiente, quien permaneció
detenido durante ocho años, recuperando la libertad recién en 1984.
Schaller ratificó
el rol cumplido por el actual general Milani en el noroeste argentino.
Contactos:
Myriam Bregman: (011) 15
4170 2398
Matías Aufieri: (011) 15
4928 4681
envió :facundo - postaporteñ@ 1404 -
2015-05-22
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La presidenta Cristina K sobre salarios e inversión
Discurso K sobre
salarios e inversión
Rolando Astarita
[Blog]
“En la ideología liberal
nos dicen que tiene que haber inversión y para ello es necesario que no
haya salarios tan altos, porque si los salarios son altos los
empresarios no invierten”. La frase fue lanzada por la presidenta Cristina
Kirchner en un acto realizado ayer, miércoles 20 de mayo, y fue
entusiastamente aplaudida por el ministro de Economía, doctor Kicillof, y
seguidores. La afirmación K tiene varias aristas merecedoras de análisis.
La primera cuestión es que
no solo la ideología liberal dice que si los salarios suben por encima de
cierto umbral la inversión se frena. También
lo afirman los keynesianos, incluidos los de izquierda. Como he
planteado en anteriores notas, Robinson, Kalecki o Kaldor eran conscientes
del asunto; y los poskeynesianos en la actualidad han admitido que, a fin de
que el sistema capitalista funcione, es necesaria una dosis de desocupación
que mantenga a raya las demandas salariales (ver aquí y
aquí).
Pero en segundo lugar, hay
que subrayar que es la teoría del valor trabajo y de la plusvalía la que
explica la naturaleza del fenómeno. En este punto, remito al capítulo 23 del
tomo 1 de El Capital,
donde Marx expone el argumento. Partimos de que si se produce un alza de
salarios que no está acompañado por el abaratamiento de los medios de consumo
de los trabajadores, habrá una “merma cuantitativa del trabajo impago que
debe ejecutar el obrero”. Sin embargo, esa merma “nunca puede alcanzar el
punto que pondría en peligro seriamente el carácter capitalista del proceso
de producción y reproducción de sus propias condiciones…”. Es que si el alza de salarios “embota el
aguijón de la ganancia”, decrece la acumulación [o sea, la
inversión] y con esto “el precio del trabajo desciende de nuevo a un nivel
compatible con las necesidades de valorización del capital”. Por este
motivo, “el propio mecanismo del proceso capitalista de producción remueve
los obstáculos que genera transitoriamente” (Marx).
Puede verse entonces que
no se trata solo de la “ideología liberal”. Las cosas hay que decirlas de la manera más clara
posible: en el sistema de
producción capitalista lo que importa es la valorización del capital.
“Nada personal, solo negocios”, como decía un famoso "empresario". Es
que la sociedad capitalista no es una sociedad de beneficencia, sino de
explotación, y son los dueños del capital –esto es, de los medios de
producción y de cambio- los que deciden cuándo y cómo invierten y reinvierten
la plusvalía. Y en esta decisión, lo más importante es la perspectiva de
ganancia. Los discursos que quieren tapar esta realidad hablando de
“ideologías liberales”, solo cumplen un rol reaccionario; son cortinas de
humo para ocultar la esencia del asunto.
Por eso también los que aplauden estos discursos –La
Cámpora, los intelectuales K agrupados en Carta Abierta- son funcionales a la
reproducción de la ideología de la colaboración de clases.
Lo
cual explica por qué pueden identificarse políticamente con un Scioli, con un
Randazzo y semejantes
Por supuesto, en la visión
de Marx existe, además del freno de la inversión, otra alternativa del
capital frente al aumento de salarios: es el reemplazo de la mano de obra por
la máquina. Es que en la medida en que se acrecienta el costo de la fuerza
laboral, se hacen rentables las inversiones en máquinas y equipos que
reemplazan al trabajo humano. Por esta vía se incrementa la desocupación, lo
que pone presión sobre las reivindicaciones obreras.
Lo importante entonces es
que los movimientos generales del salario “están regulados exclusivamente por
la expansión y contracción del ejército industrial de reserva, los cuales se
rigen, a su vez, por la alternación de períodos que se opera en el ciclo
industrial” (Marx).
Este es el fundamento último
del planteo marxista de que las
reformas por mejorar la distribución del ingreso en el modo de
producción capitalista tienen límites que son internos al sistema
(sobre cuestiones de distribución del ingreso, véase aquí
y siguientes)
En la lucha por los
salarios nunca debería perderse de vista que en tanto subsistan las
relaciones de producción capitalista, los sindicatos estarán obligados a
reemprender una y otra vez la lucha. Por eso Rosa Luxemburgo comparaba –en Reforma o revolución- la
lucha sindical con el trabajo de Sísifo, con un “tejer y destejer” permanentemente
Agreguemos que en una
economía atrasada tecnológicamente y dependiente como la de Argentina, la
reacción empresarial frente a la presión de los salarios se expresa muy
frecuentemente en los pedidos de devaluación de la moneda (una forma de bajar
los salarios en términos del dólar); y en el freno de las exportaciones, o el
aumento de las importaciones, en tanto el tipo de cambio “no es competitivo”.
Lo cual explica por qué el gobierno K devaluó fuertemente en 2014
(véase aquí);
o por qué, de conjunto, el capital hoy discute cómo puede subir el tipo de
cambio sin que esa suba se traslade a salarios.
Y también explica por qué el Gobierno K está
del lado de los empresarios en las actuales discusiones salariales, poniendo
un techo salarial que está por debajo de la inflación acumulada en el último
año. O por qué el gobierno avanza en la reducción de salarios por
medio del impuesto a las ganancias. O por qué el Estado no hace
prácticamente nada para frenar el trabajo precarizado.
Concretamente, ¿qué queda del discurso de la presidenta K (y de los aplausos
de sus funcionarios) cuando ponemos en la balanza la manera en que el propio
Estado –con el Ministerio de Economía en primer lugar- precariza el trabajo de sus
empleados y baja salarios en respuesta a la recesión?
Respuesta: no queda
nada.
Por eso,
es pura hipocresía despotricar contra “la ideología liberal” cuando se está
haciendo lo que recomienda la Economics
de todos los colores del capital: controlar
salarios para asegurar las ganancias del capital
Rolando - postaporteñ@ 1404 - 2015-05-22
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NO HAY PEOR ASTILLA...
El mejor ministro
de "defensa" de los torturadores, asesinos y psicópatas que han
tenido las FFAA uruguayas
100 MIL enfermitos y enfermitas, como
parte de minorías vociferantes, caminaron por encima del cadáver político del
"ñato". Y tal vez gracias él, y a su bocota desembozada.
Es patético, cómico, y
trágico, ver el intento de diluir la responsabilidad de la mano de obra
carnicera de militantes, familias, niños y viejos, que aplicó toda su saña,
para cumplir su "deber" de "gendarmes orientales" del
imperialismo y sus socios locales.
Ase como es tan patético,
cómico, y trágico, ver como varios frenteamplistas de los medios de
comunicación junto con las figuras de la fuerza política, tratan de diluir
las declaraciones criminales de Fernández Huidobro, relativizándolas, e
incluso reavivando aquella vieja aspiración de que lo hay que buscar es el
objetivo de la "reconciliación" con las FFAA.
La condena popular, no
explicitada formalmente, parece reavivarse, y no tener olvido, ni perdón.
Aunque no haya más Justicia que las parodias de comisiones y enlistamientos
que ganen tiempo y pretendan ganar por olvido y resignación.
Gran parte del pueblo no se
reconcilia, tiene cuestiones de piel con ese uniforme ensangrentado. Y parece
que les sigue molestando a los privilegiados de las camarillas militares, que
quieren el rol de héroes salvadores. Y molesta a Huidobro, y a quien le
acompañe. Y porque no decirlo, al Pepe y a Lucía, y al Taba también, Y a todo
aquel que crea en pretender manejar y sostener a esa zanganería a su servicio
mientras duren en el gobierno.
Salud a los que marcharon
en todo el país, por verdad y justicia contra la impunidad, pisoteando
queriendo o sin querer, el cadáver político de Fernández Huidobro. Aconsejo
limpiarse los zapatos, porque deben oler feo.
MARCOS ROJO
postaporteñ@
1404 - 2015-05-22
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Ex-presos de Guantánamo en Uruguay:
entre la solidaridad y la mezquindad
Publicado en el portal
brasileño Desacato, 21/05/2015
http://desacato.info/nossa-america/uruguai-ex-presos-em-guantanamo-entre-a-solidariedade-e-a-mesquinharia/
A fines del 2014,
terminando su mandato presidencial?, José "Pepe" Mujica anuncia su
decisión de recibir en Uruguay a seis presos de la cárcel de Guantánamo.
Habían estado allí doce o trece años, más o menos el tiempo que Mujica y
otros tantos uruguayos (algunos hoy en el gobierno) estuvieron en las
cárceles de la dictadura militar de 1973 a 1985.
En plena campaña electoral
en la que el Frente Amplio peleaba por su tercer gobierno, la medida fue
violentamente rechazada por los partidos de oposición, incluso diciendo que
era "hacerle los mandados a Estados Unidos". En su personal estilo,
Mujica les contestó llamándolos "almas podridas". Esta vez tenía
razón.
Un acuerdo con el gobierno
de Obama puede despertar suspicacias, pero la solidaridad está primero, más
en un país formado con expulsados de todos los continentes.
Quedó perfectamente claro
que ninguno de los seis estaba acusado de nada; fueron secuestrados,
recluidos y torturados por más de una década. EEUU no acepta hoy ninguna
responsabilidad ni obligación de reparar; Naciones Unidas se lava las manos.
La recepción en Uruguay fue
muy mal instrumentada por el gobierno que se iba, dejando a los ex-reclusos
en situación precaria. Y el que llegó (Tabaré Vázquez, también del FA, ambos
pro capitalistas pero éste mucho más preocupado en no incomodar a los
yanquis) decidió corregir tirando el niño con el agua sucia: Uruguay no
recibirá más refugiados de Guantánamo. Esto desalienta que otros gobiernos lo
hagan y contribuye a mantener ese encierro.
Tuvo que ser la
organización sindical nacional, el PIT-CNT, quien consiguiese y solventase
una vivienda para los refugiados, pero los problemas de idioma, atención
médica, adaptación, dificultades para conseguir trabajo y afincarse,
desbordan sus posibilidades.
Hace tres semanas los
ex-reclusos comenzaron una protesta acampando frente a la embajada de EEUU en
Montevideo. Recibieron la solidaridad de vecinos del barrio y organizaciones
sociales. El gobierno condicionó la ayuda a que firmasen un convenio en un
idioma en que los refugiados desconocen y sin que contasen siquiera con un
abogado asesor. Los ex-reclusos en principio se negaron.
Luego de tres semanas de
negociaciones en las que algunas de estas carencias y omisiones fueron
levantadas, se llegó al acuerdo. Uruguay se hace cargo de los costos, y los
refugiados levantaron su protesta aunque seguirán con su reclamo ante EEUU.
Salvada la emergencia,
quedan de esta historia sin terminar dos sabores contradictorios. La
solidaridad internacionalista debe continuar. La mezquindad puede llegar a
extremos vergonzosos
enviado por FMoyano
postaporteñ@
1404 - 2015-05-22
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Argentina- Enrique Fukman:
"están intentando desaparecer la ESMA"
(Por La Retaguardia)
20/5/15
En periodismo los títulos
dicen mucho, pero no solo en esta profesión vale la importancia de nombrar
las cosas de determinada manera. Ayer, dicen las noticias, se inauguró el
Museo de la ex ESMA.
Primera cuestión:
ya había un museo en el Casino de Oficiales, por lo que convendría hablar de
nuevo museo, sin negar el que estaba a cargo del IEM; estuvimos varias veces
allí y lo recorrimos con los sobrevivientes como guía; era un museo, podemos
garantizarlo. La segunda tiene que ver con el modo de nombrar a los lugares
que durante años conocimos como ex
Centros Clandestinos de Detención Tortura y Exterminio (ex CCDTyE).
De un tiempo a esta parte, con la idea de la resignificación, se les llama, como en
este caso, ex ESMA, que vendría a ser como si dijéramos ex Auschwitz, cosa que no hacemos.
Nosotros preferimos decir, por lo expuesto anteriormente, que ayer se
inauguró un nuevo museo en la ESMA. Contamos pocos sobrevivientes entre los
presentes en el acto. Quizá dejamos de ver a alguno a través de la
televisión, ya que no estuvimos en el lugar; pero lo cierto es que la mayoría de los sobrevivientes de la ESMA, aquellos a
los que les debemos saber la historia de lo que allí sucedió, no estaban en el acto.
La Retaguardia publicará en estos días una serie de notas y opiniones al
respecto.
La primera es la entrevista realizada a uno de los sobrevivientes, Enrique "Cachito" Fukman,
integrante de la Asociación de Ex Detenidos Desaparecidos, en
el programa Otras Voces Otras Propuestas, que conduce Luis Angió junto a
Ernestina Arias.
—Otras voces, otras
propuestas: ¿Qué sentiste cuando escuchaste a la presidenta?
—Cachito Fukman:
¿Qué querés que te diga? Ante todo, mucha bronca y mucho dolor. Mucha bronca
y mucho dolor, por todo. Porque realmente están intentando hacer desaparecer
a la ESMA. Desde un primer momento, hubo un debate sobre qué tenía que ser la
ESMA y había un acuerdo entre los organismos: tenía que ser un lugar
que tenía que interpelar, interpelar a toda la sociedad, a todo el pueblo
argentino.
En lugar de eso, durante todos estos años llevaron adelante lo contrario de
la interpelación: murgas, asados, festivales, conciertos, reuniones
partidarias. Se podían hacer en cualquier lado, menos en ese lugar. Y era lo
que se hacía. Y cada vez era menos la ESMA. En un momento dado, todo lo que
quedó como la ESMA fue el Casino de Oficiales, que era el lugar físico donde
mantuvieron secuestrados a la mayoría. Habíamos logrado que ese lugar
estuviera tal cual lo habían dejado los militares, porque decíamos que eso
también tenía que ver. Nosotros no queríamos que aparezca ahí una picana, no
nos interesaba. Por otra parte decimos que las paredes hablan.
Entonces, cuando alguien visitaba el lugar, lo recorría, apenas con la
explicación que daban los guías —las correctas explicaciones que daban los
guías; guiaban, tal cual sus palabras— y los escaparates que había ahí,
haciendo algunas indicaciones, la gente recorría sin más que eso. Y como alguien
podía llegar a decir, las paredes te hablaban, las paredes te interpelaban.
Me tocó ver hace unas semanas atrás cuando, ante una solicitud nuestra,
cuando el juez Torres hizo una inspección ocular a las obras. Capucha está en
un 3º piso, el último, a partir de ahí está el techo a dos aguas, su parte
baja estaba a unos 60 cm u 80 centímetros del piso.
Ahí colocaban paneles de madera separando las colchonetas; las colchonetas
contra la pared, nuestros pies del lado de la pared y la cabeza del lado del
pasillo. Ahí estábamos nosotros acostados con nuestras capuchas y grilletes
en los pies, día y noche, durante semanas, durante meses —yo estuve 6 y
medio—. Nosotros decíamos que cuando la gente recorría no estaban ni las
colchonetas ni los tabiques. Apenas con esa explicación de de los guías, se
entendía bien, se sentía muy bien lo que ahí había sucedido. En cambio ahora,
si lo van a recorrer, ya no van a caminar por el piso, porque se ha
puesto un piso flotante, uno está por arriba. Y la zona en donde estarían las
colchonetas en algunos lugares hicieron como entradas de ese piso flotante. Y
en uno de ellos lo cortaron y armaron un cajón y pusieron: "En cajones
como estos estaban los compañeros". O sea, nos metieron en un cajón;
falta que nos coloquen la tapa y nos den por muertos.
A partir de ahí... la reconciliación nacional. Cuando estuve, me impresionó
de una forma...
Abajo había quedado Carlos Lordkipanidse, el Sueco —compañero mío
desde hace 40 años, fuimos secuestrados juntos—, y cuando bajé le dije:
"No subas. No tiene sentido que te enfrentes a eso, que te hagas
mierda". Porque realmente es eso: nos metieron en un cajón, nos metieron
a los sobrevivientes y metieron a los compañeros desaparecidos.
Y si algo faltaba para
meternos en un cajón, hoy esta inauguración fue con un genocida, porque
estuvo presente el general Milani.
Uno ha sentido mucho dolor
y una bronca hoy, pero de esos dolores y broncas que lo único que van a
lograr es que redoblemos nuestro esfuerzo para continuar con la denuncia y la
construcción de una memoria, no que signifique como justificativo al
presente, sino al contrario, que nos permita transformarlo reconociendo que
tenemos una historia y con quiénes queremos marchar y con quiénes no.
—OVOP: ¿Le decimos ESMA
o ex-ESMA?
—CF: ¿Los efectos de la Dictadura siguen vigentes al presente? ¿Este presente
tiene que ver con ese pasado? Si
tiene que ver con ese pasado, es la ESMA. Decir ex-ESMA es
como decir que es algo que no tiene que ver con nosotros. Pero tiene
mucho que ver con nuestro presente. Más de una vez nos pasa que pensamos
"Si hubiera pasado en el '72, '73 o '74, esto no pasaba". Porque
estaban todos los compañeros y estaba todo el entramado social que destruyó
la dictadura y que los Gobiernos constitucionales posteriores consolidaron
dicha destrucción del entramado social.
Entonces, es la ESMA, no es la ex-ESMA. Como nosotros siempre decimos,
¿alguien escuchó alguna vez hablar de un ex-Auschwitz o siempre se dice
Auschwitz? ¿Por qué? Porque sus consecuencias están en el presente. Y puede
haber pasado 70 años, como Auschwitz, y todavía las consecuencias están. No
es que los genocidios vinieron por un día, los genocidios generan
transformaciones en las sociedades, transformaciones que permanecen hasta que
los pueblos lo logran cambiar. Esas son nuestras luchas como sectores
populares, son luchas durante en el tiempo. Es la ESMA. Y, aparte, porque es
nuestra historia.
Nos puede doler tremendamente, hasta el tuétano, pero es nuestra historia.
Las historias, como las historias personales de cada uno, tienen cosas
hermosas, de grandezas y cosas miserables. Pero son nuestras historias,
crecemos con ellas. Y como pueblo también crecemos y nos desarrollamos con
ellas. Es la ESMA.
Acerca de las presencias y ausencias de organismos de derechos humanos,
Fukman dijo: "Vos fijate qué interesante. Por un lado, faltaban Norita
(Cortiñas), Mirta (Baravalle), Elia (Espen), aquellas
Madres que siguen levantando las banderas de sus hijos y acompañan todas las
luchas día por día. Y por otro lado, como diría quizás algún pensador, algún
académico, oh casualidad... no estaban los sobrevivientes".
Sobre el final, Fukman pidió acompañar la marcha por Argentina de varios padres de
los 43 desaparecidos de Ayotzinapa. "Buscamos la
solidaridad como pueblo en todo el mundo en su momento y aprendimos, por lo
tanto, desde esa búsqueda, a ser también nosotros solidarios. Y en este
momento están recorriendo el país familiares, 4 padres y madres, de los
desaparecidos de Ayotzinapa.
Este fin de semana van a estar en Buenos Aires hasta el día miércoles.
El día martes están convocando a una concentración a las 13 hs. en el
Obelisco para ir a la Cancillería. Queremos convocar al pueblo para que los
acompañemos, pero hoy es estar haciendo el mismo reclamo que en su momento se
escuchó en las calles en casi todo el país:
"Con vidas los llevaron, con vidas los
queremos".
Caravana 43
por Sudamérica
Convocamos a todo el pueblo
argentino, organizaciones sociales, de DDHH, movimiento popular y gente
solidaria a sumar su adhesión y su solidaridad con la Caravana 43 Sudamérica
Ayotzinapa. El próximo
23 de mayo la “Caravana 43 Sudamérica” llega a la Ciudad de Buenos Aires. Estará
integrada por tres padres de familia: Mario César González Contreras, Hilda
Hernández Rivera, papá de César Manuel González Hernández; Hilda Legideño
Vargas, mamá de Jorge Antonio Tizapa Legideño y un normalista de Ayotzinapa:
Francisco Sánchez Nava – sobreviviente a la masacre del 26 de septiembre-
quienes contarán su lucha por la aparición con vida de los 43 normalistas
desaparecidos en Iguala y por justicia para los asesinados y los heridos.(enviar adhesión a caravana43sudamerica@gmail.com
Martes 26 de Mayo(Se cumplen 8 meses de la
desaparición de los 43 estudiantes)
10:00 Concentración en la
Embajada de México (Arcos 1650, Belgrano)
Conferencia de Prensa
Cobertura especial de
la Red Nacional de Medios Alternativos.
Organizaciones Convocantes:
Asamblea de Mexicanxs en
Argentina – Madres de Plaza de Mayo, Línea Fundadora – Red de Solidaridad con
Chiapas de Buenos Aires – Equipo de Educación Popular Pañuelos en Rebeldía –
Confluencia Política Movimiento Popular La Dignidad – Movimiento Tupaj Katari
– Frente Popular Darío Santillán- Revista Devenir – Federación de
Organizaciones de Base
envió:PELUSA
postaporteñ@
1404 - 2015-05-22
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SOBRE RUSIA-TEXTOS 10
EL PAÍS DE LA MENTIRA
DESCONCERTANTE
de ANTE
CILIGA
Las cárceles del leninismo
No sólo Lenin, Trotsky y
Stalin habían mantenido parte del aparato represivo zarista y cooptado a
viejos generales zaristas para imponer el reclutamiento forzoso en el
ejército rojo sino que también aplicaron los métodos carcelarios del zarismo.
Las cárceles del leninismo eran las mimas que antes, pero empeoradas (“se las ingeniaron para hacerla aún
más oscura…había hecho falta abolir el zarismo y trece años de revolución
para que esta vieja prisión perdiese la poca luz que tenía antes”).
Recordemos que los primeros presos políticos del leninismo, fueron los
mismos que los del zarismo había reprimido más: anarquistas,
internacionalistas, maximalistas, socialistas revolucionarios de izquierda,
etc. Lo que el dominio del marxismo-leninismo hizo fue empeorar todas las
condiciones de detención, imponiendo condiciones de privación de la luz e
incomunicación dignas de la Inquisición. Para quienes tuvimos la desgracia de
conocer en directo los calabozos de la dictadura
del capital no puede ser más claro que lo que describe Ciliga
es exactamente lo mismo.
¿Cómo podemos aceptar la increíble y desconcertante mentira de que eso es el
“socialismo” o el “Estado obrero” que seguían (y siguen) defendiendo
críticamente todos los leninistas
En el testimonio que
comienza con estos extractos, se ve bien hasta que punto Ciliga era todavía
un creyente del “marxismo leninismo”: le costaba enormemente convencerse de
que el sistema torturaba, para él estas eran leyendas, inventos “pequeño
burgueses”, cuando en realidad el Estado desde hacía más de una década se
había convertido en el más desarrollado sistema de tortura. El proyecto
socialdemócrata y de Lenin de las tareas democrático burguesas y desarrollo
del capital se había logrado imponer: su resultado fue la modernización del
zarismo y del terrorismo
de Estado del capital
¡La prédica de los
leninistas no podía conducir a otra parte! O dicho de otra forma: el
desarrollo acelerado del capital que los leninistas impusieron debía
necesariamente implicar el terrorismo de Estado. Solo fuera de Rusia se podía
ignorar todavía de lo que era capaz la policía política de los bolcheviques.
En América Latina esa mentira fue todavía mucho más persistente y debe ser
adonde aquella religión de Estado tiene más creyentes. ¡El proletariado en
Rusia llevaba 13 años de terrorismo de Estado con jeta leninista!
Ricardo
EXTRACTOS:
Pasé cinco meses en la
prisión de Leningrado, hasta octubre de 1930. Los primeros meses los pasé
encerrado en la celda nº 11. Era pequeña y oscura, como todas las del sótano.
Durante mi estadía se las ingeniaron para hacerla aún más oscura poniendo
postigos en las ventanas. Esto era tanto más cruel en la medida en que las
ventanas no daban a la calle, sino a un patio mal iluminado.
Había hecho falta abolir el zarismo
y trece años de revolución para que esta vieja prisión perdiese la poca luz
que ya tenía antes. De día, para poder leer, había que
subirse a una mesa y quedarse de pie con el libro tan alto como uno podía
para poder captar algo de luz. Nos íbamos turnando mi compañero de
celda y yo. Hace algunos años –según mi compañero de celda, que ya
había pasado por ahí– las condiciones de vida en esa prisión eran mucho
mejores. Incluso se podía hablar por las ventanas; por las tardes, cuando se
fusilaba a los condenados, se comunicaba previamente los nombres a toda la
prisión, de manera que los condenados podían despedirse de sus
compañeros más afortunados y darles las direcciones de sus familiares para
que les comunicasen su suerte. Hoy ya no quedaba ni rastro de esta
liberalidad. Un silencio sepulcral invadía las celdas y los pasillos.
Además, estos pasillos
tenían el suelo tapizado, de manera que los pasos de los carceleros de la
G.P.U. apenas eran perceptibles. Nuestros paseos cotidianos se limitaban a
diez minutos. Seis celdas, es decir, doce presos, salían a la vez. Las
parejas caminaban a cuatro o cinco pasos de distancia, para que nadie
pudiera hablar más que con su compañero de celda. Aún así logramos
intercambiar algunas palabras con las parejas de al lado, es decir, con las
de las celdas 10 y 12. Poco a poco fuimos conociendo los nombres de los que
se paseaban con nosotros, así como los crímenes de los que se les acusaba.
Mis once compañeros de
patio estaban todos acusados de labores de espionaje para Polonia, Estonia,
Letonia, Checoslovaquia e Inglaterra. La importancia de cada acusado variaba
según la importancia del Estado que “representaba”. El que estaba acusado de
espiar para Polonia era un artesano polaco, serio y flaco, padre de familia
numerosa. Un hombre despreocupado que se pasaba el día silbando
“representaba” a Estonia. Ya había pasado por tres años de exilio en Asia
central por el mismo crimen. De vuelta a Leningrado, le habían arrestado de
nuevo. Un ágil anciano, aparentemente muy experimentado en cuestiones
conspirativas, estaba acusado de espiar para su patria, Letonia.
En cuanto a Inglaterra,
estaba representada por mi compañero de celda. Me lo confesó él mismo, pero
yo no le creía, pues pensaba que no era más que un agente de la G.P.U.
encargado de vigilarme. Por otra parte, pensaba que los chekistas me habían
encerrado intencionadamente entre toda esa gente para aterrorizarme
moralmente. Las condiciones de vida eran duras y la alimentación mala. De
almuerzo nos daban agua caliente en la que nadaban algunas hojas de repollo y
un puñado de papilla de trigo sarraceno sin mantequilla. Y para cenar, el
mismo “potaje”.
En las prisiones que
no dependían de la G.P.U., el régimen era aún peor. El sentimiento de
superioridad de la G.P.U. abarcaba todos los ámbitos y requería que la
alimentación de “sus” detenidos fuera mejor que la del resto. ¡Cuando más
adelante me trasfirieron a una galería común, me encontré con prisioneros que
pensaban que era una suerte que te encerraran en una prisión de la G.P.U.! La
mayor parte de los presos tenían permiso para leer libros y comprar
periódicos. A mí, además, me habían dado permiso para tener tinta y papel. Mi
compañero de celda recibía dos veces por semana unas vituallas que le
enviaban sus allegados.
Siempre insistía en
compartirlas conmigo.
Esto no hacía más que reforzar mis sospechas: tomaba su
bondad por una argucia de chekista. Pero cuando en el trascurso de la
instrucción te minaron mostrándome los documentos de nuestro grupo en Moscú,
ya era evidente que la G.P.U. sabía más de lo que necesitaba y no le hacía
falta enviarme a ningún provocador. Pero si bien ya no pensaba que mi
compañero fuese un provocador, sí que le creía culpable del crimen de
espionaje por el que le habían encerrado: “En cualquier caso, la G.P.U. no se
iba a poner a torturar a un inocente sin motivo”, me decía a mí mismo, cuando
escuchaba sus alegatos de inocencia. Sin embargo, la impresión que me
producía y lo que me contaba acerca de los episodios de su vida no me
cuadraban con la imagen de un espía inglés.
Una tarde, agudizando el
oído, mi compañero cuchicheó:
“¿No oye usted un ruido que
se apaga?”
– Sí, ¿y bien?
– Están torturando a
alguien.
Aquello me indignó: “Pase
que en el extranjero se dé pábulo a todas esas fábulas sobre la G.P.U. que
divulgan los pequeño-burgueses. ¡Pero aquí, en Rusia! ¡Vamos! ¿Acaso usted
piensa que la G.P.U. es la Ojrana zarista? La G.P.U. mata si es necesario,
aniquila, pero no tortura.”
Mi vecino me miró con cara
de desesperación; luego terminó diciendo: “Espero que no pase aquí mucho
tiempo y no llegue a conocer lo que es la G.P.U. Ustedes, los comunistas extranjeros,
son todos unos verdaderos ignorantes. Si un comunista ruso me
dice lo que usted acaba de decirme, habría roto toda relación con él…”…
Hacia mediados de julio me
transfirieron a una galería común situada en el cuerpo principal del
edificio, encima de la puerta principal. Había tres plantas de salas comunes.
Allí las condiciones de vida eran completamente diferentes a las de las
galerías de al lado.
La sala a la que me llevaron estaba acondicionada para
veintitrés prisioneros. Había veintitrés camas de tela de tienda que por el
día se plegaban a lo largo del muro. Pero en los tres meses que estuve allí
nunca hubo menos de ochenta detenidos en la sala. Algunos días la cifra se
elevó a ciento diez.
¿Cómo nos poníamos? Había dos filas de mesas en medio de
la sala, una parte de los detenidos cogía sitio en torno a las mesas, el
resto se sentaban a lo largo de las paredes, sobre las camas o los bancos.
Por las noches los detenidos colocaban los colchones que durante el día se
guardaban al final del pasillo. No era fácil colocar cien colchones en la
sala. Veintitrés personas ocupaban las camas, otras veintitrés ponían sus
colchones bajo las camas, otras los ponían sobre las mesas y bancos, y por
último otros se acostaban bajo las mesas y las banquetas y en las esquinas
que quedaban “libres” en la sala, empezando por la puerta y terminando en los
lavabos, que estaban en la otra punta de la sala. Se iban turnando los
distintos sitios, por orden de antigüedad: primero te tocaba el suelo, luego
las mesas y los bancos, y luego ya las camas. Los que estaban en el suelo se
renovaban frecuentemente; los que se instalaban en las camas eran la
población permanente de la sala. En los tres meses de estadía allí no llegué
a dormir en las camas, aunque a veces se podían “comprar” por entre cinco y
veinte rublos.
Dos veces al mes nos
llevaban a las duchas, que estaban en el mismo edificio. Era una habitación
con algunos bancos, una decena de barreños y grifos de agua caliente y fría.
Nos llevaban por grupos y nos dejaban veinte minutos para nuestro aseo. A
pesar del hacinamiento de los prisioneros, generalmente no había piojos. Lo
que sí había eran chinches, pero no nos preocupaba. La alimentación era igual
que en las celdas. Fue entonces cuando aprendí que los presos políticos
tenían un régimen especial.
En
Rusia no existía la igualdad, ni siquiera en las prisiones.
Cuando estaba en la celda no quise exigir mejor comida, aunque me la habrían
concedido en calidad de comunista extranjero. Ahora que sabía que los presos
políticos tenían un régimen especial, la exigí y la conseguí. Incluía sopa
con un gran pedazo de carne. Además, recibía un kilo de azúcar al mes,
cigarrillos, tabaco, mantequilla y jabón. En la cárcel, todo esto constituía
una gran riqueza, y me incomodaba emplearla en aquel mísero y hambriento
lugar. Ya me había acostumbrado a tomar el té sin azúcar, por lo que no me
costó gran esfuerzo compartir el azúcar con mis nuevos vecinos. Incluso
dándoles la mitad de mi comida, me sentía mejor alimentado que antes. Un poco
de jabón, un poco de tabaco y un cigarrillo aliviaban un poco la suerte de
mis compañeros de desgracias.
La numerosa población de la
sala era bastante abigarrada. Allí estaban
representadas todas las provincias, todas las clases y los grupos sociales.
En poco tiempo uno se familiarizaba con esta Rusia en miniatura. El paseo
cotidiano de cuarto de hora reunía en el patio a cuatro o cinco salas tan
sobrepobladas como la nuestra, lo que venía a aumentar la diversidad de los
grupos sociales allí representados. No sólo llegué a conocer la suerte de
cientos de individuos, sino también la situación de decenas de provincias y
los sentimientos de decenas de grupos sociales diferentes.
Este caleidoscopio
constantemente renovado reflejaba la vida de este inmenso país, inquieto,
tumultuoso y lleno de desesperación.
En nuestras salas resonaba el eco de los
motines
anti-colectivistas, de los gemidos procedentes de toda Rusia,
donde se fusilaba en
masa a los campesinos sublevados. La prisión estaba llena de
ingenieros y de otros detenidos acusados de sabotaje. Obreros descontentos,
marinos y comunistas de la oposición se codeaban allí con especuladores y
curas.
Se fusilaba a prisioneros prácticamente cada día. Un viaje a través de
Rusia no ofrecía documentación más rica que una estancia de varias semanas en
esta prisión
Ante Ciliga
RICARDO
postaporteñ@
1404 - 2015-05-22
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SASKIA 87
El otro día cuando terminé de escribir llegó Nelson con las perritas y con la
historia de que Saskia se metió sola dentro del monte y salió a buscarlo tres
veces ladrando. A la tercera vez Nelson la acompañó. Entonces le mostró el
lugar donde una perrita de de siete u ocho meses ovejero alemán colgaba de
una cadena puesta al cuello para que se ahogara por su propio peso. La
encontró en muy malas condiciones ya.
Una de las razones por la
que Saskia y Freja salen con Nelson dos veces por semana es porque conocemos
el amor que este amigo y compadre nuestro al igual que su compañera Silvia,
amiga y comadre nuestro también, sienten por los animales. Si pudiéramos
también mandaríamos con Nelson a nuestra cotorrita quaker Loke. Nelson se
emociona y llega a enojarse con los que pudieron hacer una infamia tan
grande. La perrita fue rescatada puesta en libertad, rodeada por todos los
perros (los 14) que Nelson lleva, cuida y enseña en el monte. Los perros la
pusieron inmediatamente en el medio para que sintiera el abrigo y protección
de la manada. Al cabo de un rato la perrita se comportaba como si siempre
hubiera estado con el grupo. Nelson nos mostraba la perrita y nos
decía, “donde comemos tantos puede comer uno más”, y en tono de broma seguía
-”Apróntenme un lugar por si Silvia me hecha junto con la perra.”
Ella mostraba su manto
negro donde brillaban unos ojos asombrados, sus orejas alzadas y puntiagudas
la mostraban como foto de almanaque viviente. Dejamos pasar un rato y
llamamos a la casa de Nelson. El Papo habló con Silvia que se mostraba tan
emocionada y enojada como Nelson.
(En fin hund.)
No podía entender cómo
puede existir gente tan sin alma de esa calaña. Nos dijo que le habían puesto
el nombre de Mía que era muy modosita, limpita y cariñosa con Diego Nahuel,
nuestro ahijado. Al otro día nos enteramos de que Mía había sido adoptada por
unos vecinos de acá del Cerro y que estaban todos muy contentos, inclusive la
hija pequeña de la familia. Nos sentimos muy orgullosos de ser amigos de
gente que tiene este tipo de sentimientos y sabemos que Diego Nahuel los está
bebiendo desde que nació, lo que es casi garantía de que cuando crezca será
una hermosa persona.
Después de unos días
tuvimos tiempo para acordarnos de lo que aparentemente Saskia hizo y entonces
con ella, que no piensa, en medio de nosotros, empezamos nosotros a recordar
y agrandar su participación en la situación del rescate de Mía. Hablamos
mucho, nos reímos mucho, repartimos galletitas para perros, las abrazamos a
las dos, Saskia y Freja. Loke el loro no entendía nada y practicaba vuelos
que terminaban con él de panza arriba contra mí, pidiéndome caricias que yo
tenía en ese momento sólo para Saskia, mi hermosa bestia cimarrona. (Glada människor och djur.)
Estos días de felicidad nos
duraron hasta ayer cuando nos mostraron en todas las televisiones la oda a la
gente sin alma que compone el ejército uruguayo. El ejército está compuesto
fundamentalmente por dos tipos de personas. Sádicos, asesinos, criminales que
es lógico que tengan el mando dentro de la estructura del ejército de los
burgueses. Su función es reprimir. Es el campo de especialidad de los
psicópatas. El otro tipo de gente que está en el ejército, son muertos de
hambre que corren por el plato de comida. Pobres tipos que muchas veces no
saben ni escribir, ni leer. Que manejan muy pocas palabras y a los que, los
psicópatas del ejército, les enseñan lo que se llaman “voces de mando”.
Cada
frase es una orden a cumplir sin pensar, sin consciencia, sin dudas de
ninguna índole. Es una institución malaleche que en la mira de sus armas
tiene al pueblo oriental. El ejército en este país asola, mata, roba a favor
siempre de la burguesía que lo declara impune e inocente de todos sus
crimines.(Borgerlighetens
lakejer.)
En estos momentos parece
que está comenzando la expulsión de los habitantes de la Villa del Cerro,
lugar desde hace años codiciado por los burgueses del lado Este de la ciudad.
Prueba de esto que digo es lo que vi el fin de semana en el último clásico de
la bahía. No todos, pero gente hincha del cuadro de la aduana, rompió
instalaciones del estadio de Cerro con total impunidad. Las fuerzas
represivas de la guardia republicana, esa que precisa cinco milicos inmensos
cubiertos como hoplitas espartanos para reducir un menor en zapatillas de
esta zona pobre de Montevideo y con total impunidad patearle la cabeza, como
se pudo ver en un video mostrado seguramente sin querer por un canal de
línea. Milicos abusadores sin honor, sin valor, sin honra, sólo con impunidad.
Bueno, el sábado pasado nadie pagó el destrozo en la Tribuna Brasil. Sólo
algunos hinchas de Rampla se opusieron a el, según parece.
La guardia republicana
acantonada en la Tribuna Chile del Club Atlético Cerro, lugar muy popular por
el bajo costo de sus entradas, cuando la gente empezaba a festejar el
triunfo, estos perros avanzaron como un muro expulsando a todos los hinchas
de Cerro de su propio estadio y de su propia tribuna. Yo sé que la legalidad
la produce la fuerza. Aquí en el Cerro todavía no hemos llegado a la altura
del Paralelo 38. Ellos mandan con impunidad y sin respeto todavía somos
débiles. Y muchos de nosotros votamos para elegir quienes nos echarán de
nuestras casas. Nos golpearán y nos encarcelarán a nosotros y a nuestros
hijos. Esto hasta que no nos paremos como lo hicieron los obreros de los
frigoríficos frente a la represión, que es pararse también contra el gobierno
central que nos reprime para que puedan existir las ganancias burguesas y la
impunidad.
Ayer, 18 de mayo, hubo que aguantar
los discursos de nuestros enemigos. Pompita, el asesino, se mostró contento a
las cámaras de la tv porque el gobierno era tan comprensivo con el ejército
que lo protege a él, a Pompita y a los suyos. Llamó a olvidar viejas
discrepancias sobre el accionar del ejército y aprovechar esta paz de los
cementerios para darle al whisky, a la coca, y ser felices.
El milico, jefe del
ejército presentó una lista de ”cosas buenas”. No se encontraban en la lista
ni verdad, ni justicia. Me pareció entender que el ejército se iba a emplear
a fondo para lograr que los trabajadores de este país tengan jornadas más
largas que la de doce horas, ojo! por el mismo sueldo. En especial los
empleados públicos. Parece que Novick, el facho, lo inspira.
El ministro de defensa,
ex-preso político, ex-torturado, ex-defensor de causas populares, hoy pobre
baboso traidor y gordo pidió que se reconociera el esfuerzo del ejército
uruguayo volcado al bien del país.
Dijo que había que terminar con la
estigmatización de las fuerzas armadas.
Que hay una especie de racismo contra
los milicos. Me supongo que tiene que haber escuchado aquello de que ”No
servís ni pa´ milico”. Esa caca humana, con forma de bosta de vaca, pide que
la gente, que los sufrió y los sufre, a los milicos, agradezcan y se les suba
el sueldo. Es tan facho como Pompita y comparte con él, el pensamiento de que
el pasado está lejos y que no vale la pena, ni verdad ni justicia. (En vidrig minister.)
Yo no sé si he entendido
bien lo que dijo Ernesto Agazzi, también ex-preso y ex-militante popular,
ex-torturado. Ahora con cargos administrativos. Él dijo, muy fuertemente, que
la atrocidad de los hechos de la dictadura y los años inmediatamente
anteriores no eran institucionales sino personales. Hechos cometidos por
personas poco sanas que casualmente pertenecían a una institución estatal, el
ejército nacional.
A este siempre lo veo en la Marcha del Silencio y
seguramente mañana 20 de mayo otra vez estará con su boina de miliciano del
maqui francés y su corte de alcahuetes caminando por 18 de Julio.
Interesante el
comportamiento de la tv. en general. Hablaron mucho del clásico del fútbol
uruguayo. Buscaron noticias intrascendentes que poner en primer plano y en el
medio de todo, los discursos del día del ejército. La impresión que tuve es
que las cosas gravísimas dichas por los jerarcas perdían fuerza e interés. Mi
sorpresa fue escuchar a todo el equipo de Gorzi en contra de lo dicho por
Huidobro, todo menos Gorzi que se entienda. El reivindicaba la capacidad de
Huidobro para el cambio de opinión.
Su capacidad de Traición como hermosa cualidad. (Att försöka försvara det
oförsvarbara?)
Sinceramente creo que
debería suspenderse la celebración del día del Ejercito hasta que se termine
con la impunidad y la verdad y justicia se restituyan.(Stoppa firandet.)
Mis perritas no saben nada,
no piensan, mi loro es todavía un gurí pero no lo veo desarrollando ninguna
gran inteligencia. Ellos a pesar de todo sí tienen esas maneras solidarias
que intentan inventar para los asesinos del ejército nacional. Como Saskia y
los perros que cuida Nelson. Ellos rodearon a la pobrecita Mía le hicieron
sentir su calor de grupo y su protección. Mis Cimarronas, y creo que hasta mi
loro niño, son capaces de actuar como aquellos cimarrones que también destacaban
por sus cualidades en el ejercito libertador de Artigas.
Que prometía que si
se quedaba sin soldados pelearía con sus perros Cimarrones.
Sinceramente creo
que jamás veré al ejército uruguayo en función semejante ganando la confianza
de su pueblo por el mismo maltratado impunemente.
Creo también que tendría
que dejar de llamarse Artiguista por no ser ejército libertador sino opresor
y carecer de la dignidad, entrega y solidaridad de los perros cimarrones.
BITTAN
postaporteñ@
1404 - 2015-05-22
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postalinas
"El nene era
gay", fallo atroz
Urgente tratamiento de Juicio
Político a jueces Horacio Piombo y Ramón Sal Llargués
por Maria Santiago - Bs As
Los jueces Piombo y
Sal Llargues tienen que ser sometidos a juicio político y destituidos de
inmediato",
dice María, creadora de la petición. Ella
creó esta petición luego de conocerse el fallo en el que los jueces
justifican la violación de un nene de 6 años porque "tenía una
orientación homosexual".
Esto generando muchísima
indignación. "Protejamos y defendamos a los niños", dice
María.
PETICIÓN Firmá y
compartí
Firmá la petición
Los jueces Horacio
Piombo y Ramón Sal Llarguésemitieron
un fallo en el que redujeron la pena de un violador argumentando que el niño
víctima del abuso tenía "una
orientación sexual homosexual y estaba habituado a que lo abusen por lo que
el abuso pasó pero no fue tan ultrajante"
Este no es el
primer fallo en ese sentido,
en 2011 solicitaron la reducción de la pena impuesta a un Pastor acusado de
abusar de dos niñas de 14 y 16 años, argumentando que "son de un nivel
social que acepta relaciones a edades muy bajas".
Este es un hecho
aberrante e intolerable, estigmatiza y responsabiliza a las víctimas,
defienden a violadores y pedófilos.
Estos dos individuos
deshonran al poder judicial y ofenden la dignidad humana, no podemos
permanecer indiferentes, no
debemos tolerar que sigan en sus cargos cometiendo estas infamias.
Muchas gracias
La
perversión del lenguaje es un objetivo crucial de los opresores
Tenía
razón Orwell, ¡qué novedad!
La presidenta habló ayer en
la inauguración del centro Néstor Kirchner, la Yacyretá del kirchnerismo.
Por cadena nacional.
Seguramente, como exige la
ley, para esclarecer una situación grave, excepcional o de trascendencia
institucional. ¿O acaso la autoridad máxima del país cometería un acto
abiertamente ilegal?
Referirse al contenido de
los más de 26 minutos del mensaje sería abundar en los remanidos tópicos de
la verborragia kirchnerista.
Además, para qué, si en
solo cinco palabras Krisabelita nos da la clave para interpretar el signo y
el propósito de su gobierno, y también los del peronismo de todos los
tiempos.
Quien quiera escuchar de
primera mano esas cinco palabras, además de en el sitio Casa Rosada, puede
hacerlo aquí, en 0’50’’:
https://www.youtube.com/watch?v=WR8-dvDi5Wk&feature=em-subs_digest
¿Cuáles son? Estas: "...los compañeros de la construcción"
(dice la empresaria multimillonaria).
Una ideología que corrompe
así el lenguaje y el razonamiento no puede ser otra cosa que letal para un
país, pero, sobre todo, para quienes necesitan comprender para salir de su
condición de explotación y opresión: los trabajadores y demás sectores vulnerables.
Degradación del
lenguaje, degradación del pensamiento. Armas de dominación, en definitiva.
juan-del-sur.blogspot.com
Adhesión de
Agrupación Lucrecia Barredes a Declaración Pública contra el TISA
Declaración pública
Montevideo, 22 de mayo de
2015
Los abajo firmantes,
ciudadanos y ciudadanas provenientes de distintos ámbitos e instituciones
comprometidos con el rumbo de la vida nacional, desean expresar su fuerte
preocupación respecto a la participación uruguaya en las negociaciones para
el acuerdo denominado TISA (Acuerdo en Comercio de Servicios), sobre las que
hemos podido obtener información fragmentada y tardía.
Este último señalamiento no resulta un aspecto menor a propósito del
involucramiento del país en negociaciones de tan extraordinaria implicancia
estratégica y ajenas a las garantías mínimas que ofrece la negociación
multilateral
Las negociaciones TISA
abarcan un amplio rango de temas como la energía, el agua, las telecomunicaciones,
el servicio postal, la educación, la salud, el medioambiente, el empleo, el
transporte aéreo y marítimo, los servicios financieros (bancos, seguros,
créditos no bancarios, otros), las compras públicas, entre otros. En torno a
estos temas, y ante las resistencias encontradas en las negociaciones en el
ámbito de la Organización Mundial de Comercio (OMC), las grandes potencias y
las empresas transnacionales han impulsado en las últimas décadas una agenda
de extrema liberalización y desregulación, que procura el avance del mercado
por sobre la lógica tradicional del accionar del Estado en beneficio de la
producción, de los sectores populares y como motor de acciones estratégicas
para el desarrollo nacional
Es particularmente
preocupante la concesión de trato nacional a las empresas extranjeras (salvo
casos de excepción expresa) con la consiguiente eliminación de las
prioridades a las empresas nacionales en general, públicas o privadas, y a
las pequeñas y microempresas. Una consecuencia del TISA será el
debilitamiento de la protección a los trabajadores y trabajadoras, y el
retroceso del Estado -con el menoscabo de sus empresas públicas- como motor
del desarrollo.
El TISA no reconoce las profundas asimetrías entre los países -no contempla
el Trato Especial y Diferenciado- y trastoca la cláusula de salvaguardia, que
tradicionalmente ampara a un Estado ante el exceso de importaciones en un
sector, atándola a eventuales desequilibrios en la balanza de pagos, que
quedan sujetos al monitoreo del Fondo Monetario Internacional volviéndose, en
definitiva, un amparo para el país exportador.
Es especialmente condenable
la naturaleza secreta de las negociaciones del TISA y la falta de información
y participación de las y los ciudadanos, en lo que configura una verdadera
práctica antidemocrática, mientras las grandes corporaciones de los países
desarrollados definen la agenda de temas, controlan y pautan la negociación e
imponen las grandes definiciones
Los gobiernos de los países
desarrollados que impulsan el TISA siguen una estrategia que ha sido
calificada con acierto como de “patear la escalera”, impidiendo la evolución
del resto de los países al desarrollo de capacidades y tecnologías que ellos
ya han alcanzado.
Es nuestra convicción que
la adhesión de un país como Uruguay al TISA significa afectar su desarrollo
futuro, la transformación de su matriz productiva y sus perspectivas de crear
una sociedad más prospera y más justa.
Uruguay tiene poco para
ganar en este acuerdo y mucho para perder.
Es imperioso que se evalúe adecuadamente y en su limitada dimensión para el
proceso de desarrollo del país, los beneficios que se derivarían de la
expansión de los Servicios Globales de Exportación, desde zonas francas. Ante
los eventuales beneficios que de ahí se derivarían se pone en juego la
autonomía de las políticas públicas en las más diversas áreas.
Las normativas en materia de relaciones laborales, seguridad social,
protección al medioambiente, regulación del sistema financiero, promoción del
derecho a la salud o la educación serán evaluadas en función de su
“objetividad, razonabilidad e imparcialidad” y pueden ser cuestionadas o
impugnadas en la medida en que menoscaben el interés de las empresas
extranjeras
La permanencia de nuestro
país en las negociaciones tiene, además, fuertes impactos en materia de su
inserción internacional. Implica un movimiento de apertura irrestricta al
resto del mundo y de debilitamiento del espacio regional como ámbito de
referencia. Una eventual adhesión del país a este tipo de acuerdos
conllevaría importantes daños a nuestra estrategia de desarrollo
Por todo lo expresado
esperamos un debate público genuino y profundo sobre estos temas de gran
relevancia, para lo que resulta imprescindible la postergación de la
presentación de la lista de oferta uruguaya, lo que implicaría la aceptación
de condicionamientos y restricciones contrarios a la defensa de los intereses
nacionales. Alertamos respecto a los peligros que entraña este acuerdo y
sostenemos la inconveniencia de la permanencia de nuestro país en una
negociación de esta naturaleza.
La presente declaración se
encuentra abierta a nuevas adhesiones
Saludan atte.
Marcelo Abdala, Óscar
Andrade, Felipe Arocena, Rodrigo Arocena, Viviana Barreto, Gustavo
Bittencourt, Gerardo Caetano, Julio Calzada, Lilián Celiberti, Roberto
Chiazzaro, Isabel Clemente, Roberto Conde, Alberto Couriel, Omar Defeo,
Álvaro Díaz, José Díaz, Raúl Donangelo, Adolfo Elizaincín, Wilson Fernández
Luzuriaga, Julio Ángel Fernández, Wilson Nerys Fernández, Fernando Gambera,
Macarena Gelman, Daniel Gil, Carlos González, Jorge Irisity, Roberto
Kreimerman, Gustavo Leal, Joselo López, Susana Mallo, Roberto Markarián,
Marcelo Mondelli, Constanza Moreira, Karin Nansen, Pedro Narbondo, Daniel
Olesker, Álvaro Padrón, Ricardo Pallares, Gabriel Peluffo, Fernando Pereira,
José Manuel Quijano, Gonzalo Rodríguez Gigena, Octavio Rodríguez, Enrique
Rubio, Alejandro (Pacha) Sánchez, Rafael Sanseviero, Jorge Schellemberg,
Judith Sutz, Maren Ulriksen, Daniel Viñar, Marcelo Viñar
El feo rostro
de la política israelí de la vivienda en números
12 mayo 2015
Desde que se apoderó de
Cisjordania en 1967, Israel ha ejercido un férreo control sobre todos los
aspectos de la planificación urbana y rural tanto para los palestinos como
para los colonos judíos en un área que cubre más del 60 % del territorio.
Aunque los colonos pueden
conseguir con facilidad permisos para construir, todo lo contrario sucede con
los palestinos, que se ven forzados a construir ilegalmente mientras que
Israel derriba todos los años centenares de estructuras no autorizadas, según
dicen los grupos de derechos humanos.
Más del 60 por ciento de
Cisjordania está clasificada como Área C (alrededor de 360.000 hectáreas),
donde Israel ejerce un control total sobre la seguridad y, también, sobre los
asuntos civiles, que son gestionados por la Administración Civil, un
departamento del ministerio de defensa israelí.
Los datos de la ONU
muestran que unos 298.000 palestinos viven en el Área C, agrupados en 532
áreas residenciales. Además, unos 341.000 israelíes viven en 135
asentamientos y 100 o más puestos avanzados no autorizados.
Menos del uno por ciento
del Área C está designado para desarrollo palestino, según la ONU, mientras
que el 70 por ciento está destinado a los asentamientos israelíes. La
construcción palestina en el 29 por ciento restante del Área C está sometida
a severas restricciones y es prácticamente imposible llevarla adelante.
Desde que se firmaron los
Acuerdos de Oslo en 1993, Israel ha emitido más de 14.600 órdenes de demolición,
según la ONG israelí Bimkom, dedicada a los derechos de planificación. Hasta
el momento, han sido efectivamente demolidas alrededor de 2.925 estructuras.
Alon Cohen Lifschitz,
arquitecto y miembro de Bimkom, estima que hay una media de dos estructuras
por cada orden de demolición, lo que significa que, en las dos últimas
décadas, Israel ha emitido avisos de demolición para casi 30.000 estructuras
propiedad de palestinos.
El año pasado, Israel
expidió 911 órdenes de demolición por carecer de permisos de construcción. En
estos momentos, hay más de 9.100 órdenes de demolición pendientes de
ejecución, según Bimkom.
Las estructuras van desde
una casa a un cobertizo para animales, una carretera o una valla, cimientos,
infraestructuras, cisternas, pozos, cementerios y paneles solares, entre
otras cosas.
Desde 1996, Israel solo ha
concedido unos pocos cientos de permisos de construcción para estructuras
palestinas. Según Amnistía Internacional, entre 1996 y 1999, Israel solo
había otorgado 76 permisos de construcción a los palestinos. Y entre 2000 y
2014, solo se expidieron 206 permisos de construcción para los palestinos,
según Bimkom. En 2014, las autoridades israelíes solo otorgaron un único
permiso de construcción a los palestinos.
En el Área C, funciona un
sistema de planificación de dos tercios basado en criterios
étnico-nacionales: un sistema de planificación civil y representativo para
los colonos judíos y un sistema militar, sin asignaciones para los
palestinos, según dice la ONG Rabinos por los Derechos Humanos.
En la planificación para
pueblos palestinos, los objetivos son limitar el uso del suelo y promover la
construcción densa, mientras que en los asentamientos, la tendencia es
frecuentemente la contraria: incluir tanto suelo como sea posible y crear un
hábitat con baja densidad de población.
Fte.: Ugly face
of Israel husing policy in numbers, Middle East Online, 10/05/2015
Traducción:
Javier Villate (@bouleusis)
envió L.Sabini
-
postaporteñ@ 1404 -
2015-05-22
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